Le Soi

"Prenez ma main, mes amis, et laissez-moi vous conduire par dessus la rivière, vous guider par delà le pont étroit, vous montrer la beauté qui demeure sur l'autre rive. Cette beauté, mes amis, est votre véritable Soi." [Message de Maitreya n° 130, dans le livre Messages de Maitreya, le Christ]

"Seul le Soi compte." Vous êtes le Soi, "un être immortel". La souffrance est engendrée par l'identification avec tout ce qui n'est pas le Soi. Interrogez-vous : "Qui suis-je ?" Vous vous apercevrez que vous vous êtes identifiés soit à la matière (le corps), soit à la pensée (le mental), soit au pouvoir (l'esprit). Mais vous n'êtes rien de tout cela. "Le mental, l'esprit et le corps sont les temples du Seigneur." Le Soi expérimente en eux l'Etre et le Devenir suprêmes du Seigneur. Etre est éternel, devenir représente le déploiement dans le temps et l'espace. Le Soi connaît ces deux états. [Partage international, décembre 1988]

Lorsque grâce à l'honnêteté, à la sincérité et au détachement, vous vous ouvrez aux mystères de la vie, le Soi commence à s'animer et peut alors entrer dans le mental, dans l'esprit et même dans le corps par la respiration, et s'en aller à volonté. Si ce n'est pas le cas, le mental, l'esprit et le corps souffrent de famine, et le Soi devient le prisonnier du conscient et du subconscient, qui dominent le mental et l'esprit par les forces de l'instinct. [PI, septembre 1988]

Le Soi est présence, conscience et lumière dans le temps, conscience dans l'éternité, et lumière. Maitreya a affirmé : "Nous sommes tous des étincelles du Tout-Puissant." [PI, décembre 1989]

La vérité sur la divinité. La divinité n'est pas extérieure, mais réside simultanément dans le cœur et dans l'univers, dans toute la création. A travers ce processus, le Soi perçoit sa propre identité comme étant distincte de tous les faits extérieurs et intérieurs. Le Soi individuel perçoit ainsi pour la première fois que Celui en lequel il prend son origine, Celui qui le rend conscient, ne peut être limité mais est universel : Il est le Guide du Soi individuel dans son Etre et dans son devenir. Sa présence est perceptible partout. [PI, avril 1989]

Selon Maitreya, lorsque le Soi passe d'une étape de la vie à l'autre, toutes les expériences de création sont emmagasinées dans la conscience. Cette conscience devient le creuset de l'éveil. Plus l'on s'approche de l'Etre suprême, plus la conscience se développe autour du Soi. Alors, le Soi fait l'expérience des pouvoirs divins, de la Présence divine et de celle des déités. Maitreya dit "Si vous adorez ces déités, en fait, vous adorez le pouvoir. Que se passe-t-il si vous adorez ces pouvoirs ? Vous essayez de créer la conscience autour du pouvoir, et parfois vous pouvez utiliser le pouvoir pour transmuer, etc., mais cela amènera-t-il le salut ? Non." C'est pourquoi Maitreya dit: "On ne doit pas poursuivre mes pouvoirs, mais les respecter avec un profond sentiment de détachement." Une fois ce processus accompli, même avec des pouvoirs divins, spirituels, alors le Seigneur ouvre la porte, et le Soi "s'assied aux côtés du Seigneur" c'est-à-dire dans l'Etre suprême. [PI, septembre 1990]

Il est important d'avoir présent à l'esprit que lorsque vous adhérez à une idéologie, à un "isme" quelconque, ce n'est pas vous qui agissez. Les forces mystérieuses de la création vous entourent alors, et se jouent de vous, vous donnant l'impression que vous êtes l'auteur de l'action. Mais le Soi n'est jamais l'auteur de l'action. Dans la conscience, le Soi observe simplement. La conscience éveillée, le Soi peut reconnaître l'auteur de l'action car, dans cet état de conscience, il y a compréhension, connaissance, sagesse et intelligence, libres de tous les "ismes" . [PI, juin 1989)

Par l'intermédiaire de médiums, on n'entre pas en contact avec le Soi, mais avec le mental, l'état d'esprit de la personne concernée. Le Soi, quant à lui, ne peut jamais être contacté. L'"esprit", le "mental" , ne vous appartiennent pas. Ce que vous percevez dans votre mental et dans votre esprit, vous le revendiquez comme étant vôtre. Ces perceptions sont vôtres tant que le Soi demeure en contact avec le mental, avec l'esprit et avec le corps. Le mental, l'esprit et le corps appartiennent à l'universel, et le Soi les pénètre. Le médium développe l'art de communiquer avec le mental et avec l'esprit. Mais le Soi est au-delà du mental, de l'esprit et du corps. [Pl, avril 1989]

Qu'advient-il du Soi ? Le Soi est un témoin. Le Soi joue, en réduction, le rôle du Tout Puissant. Le Soi est une étincelle du Tout Puissant. Le Soi ne fait qu'observer les processus du mental, de l'esprit et du corps. En ce sens également, le Tout-Puissant n'interfère jamais avec le Devenir. Le Soi se fait connaître grâce à la conscience. Le Soi rend le mental, l'esprit et le corps conscients de la réalité. Alors, le mental, l'esprit et le corps respectent la conscience du Soi et agissent en conséquence. Maitreya a déclaré : "Laissez croître votre conscience. La conscience, associée à l'intelligence, guidera le mental, l'esprit et le corps, ce qui engendrera l'harmonie entre le mental, l'esprit et le corps d'une part, et le Soi d'autre part." Le Soi peut alors utiliser les forces de la Vie pour transformer ce qui l'entoure et effectuer des "miracles". Le mental, l'esprit et le corps ne sont que des véhicules. [PI, janvier/février 1990]

Le Soi entre et sort à volonté du mental, de l'esprit et du corps, et fait l'expérience des beautés de la nature, beautés jusqu'à présent seulement expérimentées par les yogis, les saints et les gourous. Traditionnellement, les hommes ne croyaient pouvoir atteindre de telles expériences qu'à travers les livres sacrés du Coran, de la Bible et de la Gita, et en menant des vies exceptionnellement justes. Il n'en va plus ainsi maintenant. Le Soi apprenant à se mouvoir à travers le mental, l'esprit et le corps, ces expériences merveilleuses peuvent devenir quotidiennes. [PI, avril 1990]

L'ego va et vient. Le Soi est témoin. [PI, mars 1992]

Le partage selon Maitreya

d'après les messages de Maitreya transmis par Benjamin Creme

Maitreya, l'Instructeur mondial, a divulgué des fragments de son enseignement dans une série de 140 messages transmis à travers Benjamin Creme, lors de réunions publiques qui se sont tenues à Londres entre 1977 et 1982. Ces messages, transmis grâce à un processus d'adombrement mental, montrent à l'humanité que les problèmes du monde peuvent être résolus simplement si nous adoptons un nouveau mode de vie basé sur le partage et la justice. Nous avons sélectionné ci-dessous certains passages qui traitent du partage, thème sur lequel Maitreya revient inlassablement tout au long de ces messages.

"... Ensemble nous construirons un monde nouveau: un monde dans lequel les hommes pourront vivre sans crainte, sans méfiance, sans division, partageant ensemble les bienfaits de la Terre, connaissant ensemble la félicité de l'union avec notre Source. Tout ceci peut être vôtre. Vous n'avez qu'à faire les premiers pas et je pourrai vous guider. Permettez moi de vous aider. Permettez moi de vous montrer le chemin qui mène à une vie plus simple, où personne ne connaît la privation, où tous les jours sont différents, où la joie de la Fraternité se manifeste à travers tous les hommes." [Message n° 3]

"En premier lieu, les hommes doivent se considérer comme des frères, fils du Père unique. Ceci est essentiel s'ils veulent progresser d'un pas vers la divinité. Dans le monde, des hommes, des femmes et des petits enfants n'ont même pas le minimum nécessaire pour survivre ; ils s'entassent dans les villes de nombre des pays les plus pauvres du monde. Ce crime me remplit de honte. Mes frères, comment pouvez vous regarder ces gens mourir sous vos yeux et vous considérer comme des hommes ? Mon dessein est de les sauver, mes chers petits, d'une famine certaine et d'une mort inutile. Mon dessein est de vous montrer que la solution, pour venir à bout de vos problèmes, est d'écouter à nouveau la véritable voix de Dieu à l'intérieur de votre cœur, et de partager les ressources de ce monde des plus fertile avec vos frères et sueurs où qu'ils soient... Mais le succès de ma mission dépend de vous. Vous devez faire ce choix: soit partager et apprendre à vivre en paix, comme des hommes dignes de ce nom, soit connaître l'anéantissement. Mon cœur m'indique votre réponse, et s'en réjouit." [N° 11]

"Prenez place aux côtés de ceux qui désirent partager et aimer, de ceux pour qui la Justice est divine. Faites votre choix maintenant, faites briller votre lumière et rendez ainsi mon chemin plus aisé." [N° 18]

"Mon projet est de vous emmener en voyage dans une nouvelle contrée, vers une nouvelle approche de la vie où tous les hommes pourront partager. Laissez moi vous guider, laissez moi vous montrer la voie, laissez moi vous élever dans la lumière d'une nouvelle vérité." [N° 26]

"Lorsque vous me verrez, vous saurez pourquoi je suis venu, car je ferai appel à vous en ces termes : " Sauvez mes chers petits. Nourrissez vos frères. Souvenez vous que les hommes sont uns, enfants du Père unique. Distribuez en toute confiance les biens de la Terre à tous ceux qui sont dans le besoin. Faites ceci maintenant et sauvez le monde." [N° 31]

"Comme un frère parmi ses frères, je parlerai pour vous tous, ma voix exprimera vos aspirations. Faites connaître le désir de tous les hommes de vivre dans un monde de paix, de manifester un juste et noble empressement à partager, de créer une société fondée sur la liberté et l'amour. Par l'énonciation que je ferai de ces principes, vous me connaîtrez et me découvrirez." [N° 61]

"Mon enseignement vous montrera la nécessité de partager, de créer un fonds commun de ressources où tous les hommes pourront puiser, de substituer la coopération et la confiance à la cupidité, de manifester la divinité intérieure de l'homme." [N° 64]

"Ma venue transformera ce monde, mais le travail essentiel de reconstruction vous incombe. Je suis seulement l'architecte du Plan. Vous, mes amis, êtes les bâtisseurs volontaires du temple radieux de la Vérité. Je vous donnerai la clé de ce temple et, en y pénétrant, vous connaîtrez Dieu. Mes Maîtres attendent eux aussi que vous répondiez à leurs directives. Offrez leur votre confiance et permettez leur de vous guider vers l'Aube nouvelle, partageant ensemble les ressources de la Terre, connaissant ensemble la joie de la fraternité, manifestant ensemble la divinité qui demeure en vous tous." [N° 65]

"Comment pouvez vous vous satisfaire de votre manière de vivre actuelle quand des millions d'êtres ont faim et meurent dans la misère, quand les riches font étalage de leur fortune devant les pauvres, quand chaque homme est un ennemi pour son voisin, quand nul ne fait confiance à son frère ? Combien de temps devrez vous vivre ainsi, mes amis ? Combien de temps pourrez vous supporter cette déchéance ? Mon projet et mon devoir sont de vous révéler une voie nouvelle, une voie qui permettra au divin en l'homme de s'exprimer. C'est pourquoi je parle avec gravité, mes amis, mes frères. Soyez attentifs à mes paroles. Les hommes doivent changer ou disparaître: il n'y a pas d'autre possibilité. Lorsque vous en prendrez conscience, avec joie vous soutiendrez ma cause, et montrerez que, pour l'homme, existe un avenir baigné de lumière. Mon enseignement est simple Justice, Partage et Amour sont des attributs divins. Pour manifester sa divinité, l'homme doit les faire siens tous trois." [N° 81]

"Ma tâche consistera à vous montrer comment vivre pacifiquement, comme des frères. C'est plus simple que vous ne l'imaginez, mes amis, car cela ne nécessite que l'acceptation du partage. En vérité, le partage est divin. Il sous tend tout progrès pour l'homme... Lorsque vous partagez, vous reconnaissez Dieu en votre frère." [N° 82]

"La paix, le partage et la justice sont la base de mon enseignement. Partout où la lumière de ces vérités brille, je tourne mon regard et, par le canal de cette lumière, j'envoie mon amour." [N° 92]

"Cela me brise le cœur de voir tant d'hommes mourir inutilement ; la faim et la pestilence règnent sur la Terre. Rien ne m'afflige autant que cette honte. Le crime de la séparation doit être chassé de ce monde. J'affirme que tel est mon dessein. Je m'adresse à vous, ce soir, comme à ceux qui recherchent la Vérité. Mes amis, la Vérité se trouve parmi vous. La Vérité est dans votre cœur. La Vérité, mes frères et sueurs, est Amour et Partage, Justice et Liberté. Manifestez les dans votre vie et dans votre communauté, et rétablissez le Plan de Dieu." [N° 93]

"La véritable raison des problèmes de l'homme, est l'absence de justice et d'amour. Si ces aspects divins étaient demain en vigueur, une nouvelle douceur colorerait vos vies. Ce don généreux d'amour et de juste partage provient de Dieu. Ce n'est que par la manifestation de ces qualités que l'on peut connaître Dieu." [N° 101]

"Partage et Justice, Fraternité et Liberté ne sont pas des concepts nouveaux. Depuis la nuit des temps, l'humanité a lié son aspiration à ces étoiles qui lui font signe. Maintenant, mes amis, nous devons les ancrer dans le monde." [N° 105]

"Votre civilisation est en train de mourir. Elle est même déjà morte. De ses cendres, naîtra une beauté nouvelle dont les bases sont l'Amour, la Justice et le Partage." [N° 107]

"Lorsque vous me verrez, vous saurez que ma voix est la vôtre, car je parle au nom de tous les hommes et de toutes les femmes, d'où qu'ils soient. J'exprime les pensées de pur amour qui fleurissent dans les cœurs et les esprits. Je parle des besoins de tous, pour le partage et la justice. Je montre aux hommes que le chemin qui mène à la justice est simple, que la voie du progrès appelle tous les hommes." [N° 108]

"Recherchez alors un homme qui parle de partage et de justice, un homme semblable à vous, simple et vrai. Prenez ma main, mes amis, et ensemble marchons allègrement vers l'avenir radieux. N'entendez vous pas l'appel ? Il jaillit de mon coeur. N'entendez vous pas le cri d'angoisse ? II jaillit du cœur des hommes. Ce cri m'a amené ici, parmi vous." [N° 115]

"Aidez moi à établir dans le monde cette joie bénie. Prenez place à mes côtés et travaillez comme jamais auparavant. Aidez moi, mes amis, à créer un réservoir d'amour si vaste que tous les hommes pourront y étancher leur soif. Mon enseignement est simple : Justice et Amour, Partage et Paix conduiront les hommes à Dieu. II en a toujours été ainsi. Sachez le et suivez moi." [N° 116]

"Beaucoup attendent ma venue avec émoi, craignant de perdre tout ce qu'ils ont aimé, tout ce qu'ils ont amassé et acquis. Ne craignez rien, mes amis, car la seule perte sera la perte de la séparation, de la division et de la peur, de l'envie et de la haine. Pour libérer le monde de tout cela, tout doit être reconstruit. Sachez-le, mes amis, et soyez prêts à partager, à voir votre frère comme vous même, à le serrer dans vos bras et à l'appeler votre ami. De cette manière, mes frères, vous manifestez le Plan de Dieu." [N° 125]

"Où que vous regardiez de par le monde, il est possible de voir la réponse que suscite mon message. Le principe du partage, essentiel à la vie des hommes, occupe l'esprit des dirigeants. Un groupe croissant d'hommes éveillés fait résonner la note clé des temps nouveaux. Ainsi, avec joie, je vois la réponse que l'on apporte à mon travail. Mes amis, vous aussi pouvez manifester le partage dans votre vie: par tous les moyens, ce principe divin doit gouverner. Apprenez le partage à vos enfants, aux petits, et permettez leur de cultiver le bien." [N° 127]

[Messages de Maitreya, Partage publication, ISBN 2 9510974 0 9]

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Honnêteté, sincérité et détachement

L'honnêteté du mental

"Si vous pensez une chose, en exprimez une autre, et en exécutez encore une troisième, vous êtes perdu. L'honnêteté du mental conduit à un discours honnête et à des actes honnêtes. Cette harmonie conduit à la paix et au bonheur. Maitreya déclare : "Que vous soyez un voleur ou un saint, vous pouvez commencer dès maintenant." [Partage international, décembre 1988]

"Les qualités requises sont une motivation juste, mais aussi un empressement à servir la cause de la vérité." [PI, septembre 1988]

"Si vous êtes honnête avec vous même, vous êtes honnête avec le Seigneur." [décembre 1990]

La sincérité de l'esprit

"Si vous êtes sincère avec vous même, vous êtes sincère avec le Seigneur." [PI, décembre 1990]

"Certaines personnes ont demandé: "Par où commencer? Comment pouvons nous pratiquer la sincérité ?" Examinons une expression fréquemment utilisée : "Avoir une conversation à cœur ouvert" avec quelqu'un. Cette expression signifie que vous vous exprimez alors tel que vous êtes réellement, que vous communiquez à partir du centre, de votre centre, le Soi. Pratiquez cette attitude. Elle vous transformera, vous et votre entourage." [PI, décembre 1988]

Le détachement

"Lorsqu'il y a détachement, c'est le Soi qui utilise l'énergie." [PI, décembre 1989]

"Le détachement est la méthode par laquelle l'homme cesse de s'identifier au corps (l'aspect matériel), au mental (l'aspect de la pensée) et à l'esprit (l'aspect du pouvoir ou de l'énergie). Il en vient ainsi à connaître et à être le Soi véritable. Vous devriez accomplir toute action selon les trois principes suivants: avec honnêteté du mental, sincérité de l'esprit et détachement. Toute action accomplie avec un mental malhonnête, avec un esprit dépourvu de sincérité et avec attachement, est destructrice." [PI, octobre 1988]

"Le Soi n'a pas de limites. La conscience non plus. Le mental, l'esprit et le corps ont un commencement et une fin. Le Soi peut faire l'expérience de prodiges au niveau du mental, de l'esprit et du corps tout en restant détaché, et il ne s'attache pas aux pouvoirs miraculeux dont sont capables le mental, l'esprit et le corps. Les lois de la création se trouvent dans le mental. L'énergie universelle se trouve dans l'esprit, et le centre pour la matérialisation de la création se trouve dans le corps physique. En fait, lorsque le Soi observe les pouvoirs de Dieu, c'est le détachement qui sauve le Soi en l'aidant à ne pas s'emprisonner dans les liens de la vie. Le détachement est la "drogue" la plus puissante. II est tellement efficace qu'il immunise le Soi contre les opérations et les actes du mental, de l'esprit et du corps. Apprendre le détachement est tout un art. En restant détaché, le scientifique apprendra les lois de la physique et de la chimie (les lois de la création) et les appliquera, créant les choses qui constituent le travail de Dieu. L'artiste, en restant détaché, sera à même de décrire Dieu à travers ses propres expériences. La destinée de chacun est d'être un jour libéré du mental, de l'esprit et du corps, afin d'obtenir le salut." [PI, septembre 1989]

"Lorsque vous êtes détachés, le Soi expérimente les pouvoirs matériels, mentaux ou spirituels et permet la réalisation du dessein divin. Posséder ce n'est pas seulement mal utiliser, c'est aussi mal orienter et s'interposer." [PI, décembre 1988]

Maitreya a déclaré : "Le jour où vous ferez l'expérience de ma présence avec détachement, vous me respecterez sous mes aspects différents. Vous ne pleurerez plus sur la forme; vous pleurez seulement lorsque vous êtes possessif." [PI, septembre 1989]

"Pendant l'enfance, on est détaché. Mais quand on grandit, si l'on s'attache, on perd la beauté de la vie. Le Seigneur vient à nouveau, dans nos vieux jours, afin de nous libérer." [PI, décembre 1989]

"Tout comme le corps a besoin d'être baigné, le détachement est le "bain" du mental, et la conscience est le "bain" de l'esprit. Lorsque vous errez dans le mental, dans l'esprit et dans le corps, rappelez vous que votre espace de repos se trouve dans la conscience du Soi. Quand vous dormez, si vous dormez "dans le mental" , vous vous réveillerez épuisé. Si vous dormez "dans l'esprit" , il se peut que vous expérimentiez des choses extraordinaires. Mais si vous dormez dans la conscience du Soi, alors vous dormez d'un bon sommeil. Maitreya a déclaré : "Je ne vous abandonne jamais." [PI, décembre 1989]

"Des changements se produisent si rapidement, à chaque seconde, qu'il n'y a aucun intérêt à se cramponner aux anciens moyens de contrôle politique et religieux. Rien ne peut stagner, et personne ne connaît la direction que les changements vont prendre. C'est pourquoi il est vital de ne pas se cramponner aux vieilles idées, mais d'être détaché." [PI, mars 1990]

"Qu'arrive-t-il à celui qui, au moment de la mort, croit ardemment en une idéologie particulière ? Quelqu'un peut-il répondre à cette question ? Sur son lit de mort, on laisse tout derrière soi. A nouveau, à ce moment-là, la discipline du détachement agit sur le mental, l'esprit et le corps. Aussi le détachement est-il un facteur très significatif de la vie." Maitreya a ajouté : "Invitez les politiciens, les philosophes et les scientifiques à répondre à la question suivante: le détachement a-t-il une importance dans la vie ? Et si c'est le cas, pourquoi conditionnez vous les individus avec des idéologies, ne créant ainsi rien d'autre que la confusion ?" [PI, novembre 1990]

Maitreya a déclaré : "Ce que vous avez aujourd'hui pourrait vous être ôté dans l'instant. C'est la raison pour laquelle le détachement est très important. Celui qui pratique l'attachement ne peut atteindre le salut." [PI, décembre 1990]

"Il n'y a pas de salut sans détachement." [PI, décembre 1988]

"Certains disciples ont suivi un maître spirituel et n'ont pas atteint le but ultime de liberté et de salut, bien qu'ils se soient entraînés jours et nuits. Selon Maitreya, ils retournent alors dans la société, mais pas à la normalité. Leur vie est comme un bateau sans gouvernail. Ils créent leur propre classe ou leur groupe. De la même façon, dès les années soixante, les écoles et les universités ne répondaient pas aux attentes des individus. De jeunes gens commencèrent à vivre au jour le jour et en communauté. Ils devinrent des "hippies". Nombre d'entre eux ont été incapables d'un retour réussi dans la société. C'est pourquoi Maitreya a déclaré: "Le détachement est l'eau divine qui nous conduit à la liberté et au salut divins." II a ajouté : "L'attachement est la cause première de la destruction. Si vous vous attachez, même à un principe spirituel, vous serez détruits. La possessivité, dans ce domaine, conduit à la sorcellerie." Les enseignements de Jésus concernent le détachement. "Aimez votre prochain comme vous même", signifie que bien que votre voisin vous ait mis en colère, cette colère disparaîtra grâce à l'amour. Vous réaliserez que vous n'êtes pas cette colère. De cette manière, les nuages viennent et s'en vont, mais vous restez le même. Vous n'êtes ni conditionné, ni emprisonné. C'est la liberté divine dans la création. Maitreya affirme : "Vous êtes dans la lumière, et la lumière est en vous." [PI, janvier/ février 1991]

Les activités humaines conditionnées, appelées "karmas", sont soumises aux lois de cause et d'effet. Maitreya dit : "Si vous ne pratiquez pas le détachement dans vos activités, vous connaîtrez des obstacles, la stagnation et l'emprisonnement. La vie deviendra cyclique, répétitive, et restera liée aux lois de cause et d'effet. Vous ne connaîtrez ni paix, ni grâce, ni bonheur, ni liberté, ni salut. C'est pourquoi le détachement constitue une discipline si importante de la vie." Maitreya a déclaré: "Une vie sans détachement est comme un serpent sans tête. Dans les temps anciens, le serpent était devenu un puissant symbole : soit vous le matiez, soit il vous tuait." [PI, mars 1991]

Lorsque le cycle de la confusion, du chaos et de la destruction sera épuisé, vous expérimenterez le vide et l'isolement. Cela constitue le prélude d'une vie paisible et constructive, une vie de bonheur. Lorsque vous abandonnerez la lutte futile, vous expérimenterez une vie libre de fardeaux. Vous expérimenterez une légèreté à l'intérieur de vous même (c'est à-dire une légèreté qui apparaît lorsque vous vous trouvez libre de tout attachement). Vous découvrirez la nouveauté, l'espoir, le bonheur et l'absence d'obstacles. (Le collaborateur de Maitreya attire l'attention sur le fait que l'enseignement sur le détachement se retrouve dans les écritures védiques, islamiques et chrétiennes. Ce principe peut être appliqué dès maintenant par chacun.) [PI, mars 1991]

Maitreya a déclaré : "Je bénis le poison et le nectar en toute équanimité. Je ne me trouve ni du côté du oui, ni du côté du non. Je ne m'implique pas dans les événements. Que voyez-vous lorsque vous vous trouvez au pied d'une montagne? Vous voyez la montagne dans sa diversité. Mais lorsque vous vous placez au sommet, tout paraît identique, vous n'êtes mené ni par la religion, ni par la politique, car vous considérez tout avec un égal détachement." [PI, mai 1991]

"Si vous êtes détaché, vous commencerez à mener une vie de plénitude, à expérimenter l'unicité. Si vous êtes attaché, quelque chose vous tient enfermé et vous expérimentez cet enfermement." [PI, décembre 1991]

"C'est le détachement qui vous libère de la souffrance." [PI, avril 1989]

"Lorsque vous êtes détaché au niveau du mental, de l'esprit et du corps, alors, tout ce qui peut se passer autour de vous et en vous ne vous touche pas. Vous êtes protégé. Cela est le salut. Aussi longtemps que vous êtes attaché, vous ferez l'expérience du conflit, des hauts et des bas de la vie. La connaissance et la sagesse engendrent les pires attachements. Voilà pourquoi Maitreya conseille : "Soyez ce que vous êtes. Vous n'êtes pas la connaissance. Vous n'êtes pas la sagesse. Vous (le Soi) et Moi (le Soi) sommes Un. (Il ne s'agit pas d'une formule visant à préserver l'ignorance, mais plutôt d'une mise en garde contre un certain sentiment de possession vis à vis de la connaissance et de la sagesse. Cette possessivité nourrit l'orgueil et crée l'attachement.)

Maitreya dit: "Qui que vous soyez, quoi que vous soyez, où que vous soyez, entrez dans le courant divin de la pureté que constitue le détachement. Je ne suis pas venu pour vous enseigner quelque chose de nouveau. Soyez honnête et sincère envers vous même, et soyez détaché. Cette méthode est si simple ; elle n'implique aucune appartenance à une quelconque religion, idéologie ou politique. Elle permet à chacun de faire l'expérience de ce qui est. Accomplissez votre rôle, cependant soyez libre." [PI, juin 1992]

"Si vous vous attachez, même si c'est envers la divinité, cela vous détruira. Ce qui est réellement divin, c'est le détachement. Dans le détachement vous contemplerez les pouvoirs divins du Seigneur, mais vous en serez détachés." [PI, juin /992]

"Maitreya enseigne que lorsque vous êtes détaché et dès lors conscient, vous êtes un avec Dieu. Vos doutes disparaissent." [PI, octobre 1993]

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Cause et effet

La cause et l'effet peuvent être compris comme une expression essentielle de la loi spirituelle. Ceci jette une lumière nouvelle dans la mesure où nous identifions les causes et leurs effets correctement. Il est important ici de s'entraîner à en percevoir les lignes directrices. [Partage international sept. 1988]

L'énergie du Principe christique est une cause. Des individus qui marchent ensemble d'un même pas, qui parlent ensemble, qui travaillent ensemble en sont des effets. [PI, oct. 1989]

La création est un processus automatique. Chaque "isme" découle d'un processus automatique. C'est un peu comme lorsqu'on lance une pierre dans l'eau, il s'ensuit automatiquement des rides à la surface. Chaque action engendre donc automatiquement des effets, rappelant au Soi qu'il n'est pas libre. Le voyage vers le salut commence dès que le Soi se met à chercher cette liberté. [PI, mars 1990]

Les activités humaines conditionnées, appelées "karma" , sont soumises aux lois de cause et d'effet. Maitreya affirme : "Si vous ne pratiquez pas le détachement dans vos activités, vous connaîtrez des obstacles, la stagnation et l'emprisonnement. La vie deviendra cyclique (c'est à dire répétitive) et restera liée aux lois de cause et d'effet. Vous ne connaîtrez ni paix, ni bonheur, ni liberté, ni salut. C'est pourquoi le détachement constitue une discipline si importante de la vie." [PI, mars 1991]

Maitreya affirme que lorsqu'on perturbe le déroulement normal de l'évolution auquel est soumise la création, cela perturbe également les éléments naturels. [PI, juin I991]

"Lorsque vous utilisez des armes de guerre de haute technologie pour détruire des maisons, des ponts, etc., et pour mettre fin à des vies innocentes, vous libérez une énergie de destruction. Cette même énergie affecte les éléments de la nature." [PI, juillet/août 1991]

C'est à l'homme d'assumer la responsabilité de ses propres pensées, de ses propres paroles et de ses propres actes. C'est ainsi qu'il se développe spirituellement. [PI, sept. 1988]

Ce qui est fait dans l'ignorance est automatiquement pardonné. Ce que l'on fait en étant conscient des conséquences est un péché, si par nos actions nous nous enfermons volontairement dans les liens de la vie. [PI, sept.1989]

Plus vous devenez conscients des causes et des effets, plus vous pouvez prendre en charge votre propre destinée. Il est important d'engendrer des causes justes afin d'obtenir des effets justes. [PI, avril 1989]

Comprendre que nous vivons dans un monde de causes et d'effets conduit à la conscience du Soi. [PI, sept. 1988]

La seule façon d'aborder un problème de la vie, quel qu'il soit, est de comprendre comment il a pris naissance. Dés que vous connaissez son mécanisme, vous pouvez l'inverser. "Dès lors que vous connaissez sa naissance, vous pouvez connaître sa mort." Selon Maitreya, tout problème demande à être analysé dans la perspective du comment, du quand, du où, du pourquoi. C'est en abordant les problèmes de cette manière qu'on peut les résoudre. [PI, septembre 1988]

Maitreya a déclaré : "Observez la situation du monde aujourd'hui. Au nom de la religion, de la politique et de la civilisation, tout le monde a été victime des idéologies. Cela vaut-il la peine de vivre cette sorte de vie ? Le monde a été pollué par les idéologies. Aussi le message est-il clair : si la race humaine ne suit pas le chemin de la justice, de la paix, du bonheur, de la grâce, alors la nature explosera. Si les êtres humains (ainsi que les nations et les pays) ne se respectent pas les uns les autres, les énergies qui incitent les nations et les pays à se battre, et qui vibrent intensément dans la nature, s'exprimeront sous forme de désastres majeurs, qui nous guettent aujourd'hui au coin de la rue. Vous serez témoins de tremblements de terre importants, d'inondations, d'éruptions volcaniques, d'explosions d'avions." Maitreya a déclaré : "Tout ce que vous voyez se produire actuellement dans le monde est entièrement le fait de l'homme." [PI, nov. 1990]

Maitreya a déclaré : "Si, par supercherie, vous avez contraint quelqu'un à se retirer, vous serez contraints de vous retirer de la même manière." [PI, janv./fëv.1991]

Le Soi "vieillit" dans cet état de conditionnement connu comme la naissance et la mort. Au moment de la mort, le Soi se libère tout à coup du corps physique, ensuite du corps mental, et demeure une certaine forme du corps spirituel. Ce cycle de la naissance et de la mort se poursuit jusqu'à ce que le Seigneur lui même "ouvre la porte du ciel". Maitreya dit : "Il n'existe pas de ciel dans le mental, l'esprit et le corps. Le ciel se trouve au delà du mental, de l'esprit et du corps. Il se trouve dans l'Etre Suprême." Dans le contexte de cet enseignement de base, on peut comprendre que, dans la création, tout ce qui est prédestiné est, en réalité, préconditionné. (Maitreya fait ici référence à la grande loi du karma : les effets suivent invariablement les causes qui ont été mises en mouvement, et rien dans la création ne se trouve en dehors de cette loi.) [PI, sept. 1990]

Maitreya affirme: "Travaillez ensemble et partagez. Si vous affamez vos voisins, le temps viendra où vous aurez à faire face à d'aussi graves problèmes." [PI, oct. 1990]

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La lumière

La lumière est le spectre de toute la création. [Partage international, septembre 1988]

Dans la lumière se trouve toute la création. La lumière est la mère de la création. Le "commencement" et la "fin" se trouvent dans la lumière. [PI, septembre 1988]

Le relatif et l'absolu sont des faces de la lumière. Maitreya dit que "l'univers provient de la lumière. Toute âme n'est qu'une étincelle de cette lumière. Lorsque cette étincelle de lumière s'approche de la totalité de la lumière, elle s'y fond." [PI, sept. 1988]

C'est la même lumière qui se trouve dans l'épine dorsale du serpent et dans celle de l'homme. [PI, septembre 1988]

Toutes les cellules vivantes sont intimement liées entre elles par l'intermédiaire de la lumière. Chaque atome est étroitement lié aux autres par l'intermédiaire de la lumière. Un temps viendra où nous pourrons transformer cette lumière. Que se produit-il alors ? Le corps se dématérialise. Les Adeptes et les Maîtres peuvent accomplir cette transformation. Vous-mêmes pourrez le faire un jour. La matière peut être transportée d'un point à un autre par l'intermédiaire dé la lumière. C'est ainsi que le corps astral d'un défunt peut se matérialiser. Il s'agit d'une démonstration du pouvoir de la lumière. Avec le temps, les hommes de science seront en mesure d'appréhender ces processus, de comprendre ces lois de la nature. Lorsque vous deviendrez conscients, avertis et détachés, vous manipulerez ces lois à des fins qui ne seront pas égoïstes. Votre mental deviendra stable. Vous cesserez de lutter. La prise de conscience crée un autre type de connaissance et de sagesse. [PI, avril 1989)

Des savants apprennent maintenant à maîtriser la technologie de la lumière, à laquelle Maitreya donne parfois le nom de "lumière éclatante" . Quand vous regardez la lumière éclatante à travers le troisième oeil, au moment où vous entrez en contact avec elle, elle vous fournit de l'énergie. Dans le corps physique, la glande pinéale est le siège de cette lumière, et cet endroit contrôle toutes les fonctions du corps. Quand cette lumière s'en va, vous n'êtes plus. Lorsque vous ramenez cette lumière éclatante dans le corps, celui-ci ressuscite. Jusqu'ici, seuls les yogis et les gurus ont maîtrisé l'art de diriger cette lumière éclatante, aux niveaux mental et spirituel. Et pourtant, ce ne sont pas là des pouvoirs "divins". [PI, mars 1992]

On ne devrait pas être attaché à la lumière. La lumière, comme la beauté, est faite pour être appréciée. L'univers, créé par le Créateur, est situé dans cette lumière. [PI, mars 1990]

Certains individus ont vécu l'expérience consistant à quitter leur corps physique. Ils déclarent s'être engagés dans un tunnel, un trou obscur, car ce que nous appelons l'obscurité est situé dans l'Etre suprême. Lorsque le Soi retourne dans son domaine, la sensation éprouvée est celle d'un mouvement de la lumière vers l'obscurité. II en va ainsi car là où réside le Soi, il n'existe aucun mouvement. Dès qu'il y a lumière, il y a création. Sans lumière, il n'y a pas de création. De nombreux scientifiques parlent d'un big bang. A ce moment là, la lumière a jailli. Grâce aux couleurs, aux vibrations et aux sons, la création est apparue. [PI, juill./août 1990]

Maitreya interroge : "Si vous méditez sur la lumière, l'alpha et l'oméga de la création, où irez-vous ? Dans la création. Vous pouvez faire l'expérience des pouvoirs psychique, spirituel et mental. Cela vous apporte-t-il la liberté et le salut ? Non. Pourquoi nul ne parle ainsi ? Parce que ceux qui ont médité sur la lumière ont ensuite besoin d'être entourés de personnes, de disciples. Lorsque vous cherchez la liberté et le salut, pourquoi méditer sur la lumière ? Par le mental, vous arriverez à la technologie de la lumière. Par l'esprit, vous développerez des pouvoirs spirituels. Vous pourrez même faire des choses miraculeuses. Mais cette fois, je suis venu vous apprendre la liberté et le salut." [PI, septembre 1988]

Les jeunes savent où se trouve le pouvoir: il ne réside pas dans les balles des fusils mais dans le cœur, qui est la source de la lumière. La vie s'introduit dans le corps grâce à la lumière. Elle réside dans le cœur. Le corps peut fonctionner lorsque la lumière est présente. C'est la raison pour laquelle Maitreya déclare que celui qui contrôle la lumière contrôle la vie. [PI, juillet/août 1989]

Il est possible d'apprendre à utiliser et à contrôler cette technologie. Mais ne soyez pas attachés, même à la lumière, ou vous en perdrez le contrôle et serez enchaînés. Personne ne peut s'approprier cette lumière. [PI, juin/1989]

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Le respect de soi et la réalisation du Soi

Le respect de soi est la graine de la conscience. [Share International, juin 1988]

Le message adressé à chacun et à tous est de générer le respect de soi. Les temples les plus importants dans la vie sont l'esprit qui doit être nourri de sincérité, le mental qui doit être nourri d'honnêteté et le corps qui doit être nourri d'une nourriture saine. Ceci créera l'harmonie dans le mental, le corps et l'esprit. [SI, juin 1988]

Le Seigneur Maitreya inspire à chacun le développement, à travers le mental, l'esprit et le corps, du respect de soi avant tout, d'où émergeront les bienfaits du salut qui rendront la vie pleine de sens pour tout un chacun. [SI, juin 1988]

Quel que puisse être la gravité de votre crime, vous pouvez cultiver le respect de vous-même en pratiquant la sincérité de l'esprit, l'honnêteté du mental et en nourrissant votre corps d'une nourriture saine. Tel est votre héritage naturel. Utilisez le. [SI, juin 1988]

Le respect de soi est la pierre angulaire du renouveau social, et sans lui rien ne peut être construit. [SI, juillet/août 1988]

Maitreya déclare: "Rien ne sera imposé de l'extérieur. Tout fleurira de l'intérieur." [SI, juillet/août 1988]

Un processus intérieur de développement du respect de soi et la conscience qui en résulte sont le prélude nécessaire du succès. [SI, juillet/août 1988]

Il est impossible de se substituer à une autre personne pour ce qui touche à son univers intérieur. Si sa vie n'a pas de sens, alors ce "sens" doit être restauré. Pour que cela soit possible, il est nécessaire que la personne ait une autre perception d'elle-même, qu'elle fasse l'expérience du sentiment de sa propre valeur. Lorsque cela arrive elle peut développer la conscience du Soi. [SI, juillet 1988]

Maitreya déclare: "Soyez ce que vous êtes. N'abandonnez pas le respect de vous-même, ne livrez pas votre dignité aux autres. Lorsque vous vous abandonnez à un autre soi, vous devenez un zombie. Ne permettez pas même à une ombre de vous posséder. Votre destin est d'être libre." [PI, octobre 1988]

Lorsqu'une résistance est créée dans le mental, dans l'esprit et dans le corps, la vie perd son sens. Pour échapper à cette situation, certains individus prennent de la drogue et en deviennent dépendants. C'est uniquement lorsque le Soi est libéré de ces tumeurs que sont les "ismes" que ce problème peut être résolu. Un tel problème ne peut trouver de solution que lorsque le respect de soi est accordé au Soi. L'art de la communication joue une part importante dans ce processus. [PI, juillet/août 1989]

Si vous respectez votre Soi, vous respectez la création toute entière. Il n'y a alors ni "ami", ni "ennemi" . Les disputes entre individus ne se produisent pas dans le Soi, mais dans le mental, l'esprit et le corps. Ce qui compte, c'est le Soi, l'étincelle du Tout Puissant. Maitreya a déclaré: "Si vous êtes un voleur, je suis avec vous. Si vous êtes un roi, je suis avec vous." [PI, janvier/février 1990]

Toute souffrance est provoquée par un manque de respect pour le Soi. Dès que vous respectez vraiment le Soi, vous goûtez à la liberté et au bonheur. Dès que vous manifestez les principes d'honnêteté, de sincérité et de détachement, la vie cesse d'être une lutte. [PI, mars 1991]

Maitreya déclare: "Ne trichez pas avec vous-même. Respectez vous." [PI, mars 1990]

La réalisation du Soi

La réalisation du Soi est la réalisation de Dieu. Réaliser le Soi n'a rien à voir avec la religion, la politique, ou une quelconque forme d'idéologie. [PI, septembre 19881

La réalisation du Soi, qui est un processus graduel entraînant la non identification à la colère et aux autres idées et émotions destructrices, conduit à l'équilibre dans le mental, l'esprit et le corps. [PI, janvier/février 1991]

Chacun, à n'importe quel moment, peut apprendre l'art de la réalisation du Soi et se rendre compte qu'il aime la vie. Ceci doit être fait avec détachement. [PI, septembre 1989]

Chacun a sa propre richesse, que personne ne peut lui prendre. Cette richesse, c'est la réalisation du Soi. [PI, septembre 1989]

La prise de conscience de l'environnement est le premier pas vers la réalisation du Soi. [PI, septembre 1989]

Maitreya déclare: "Je ne suis pas venu pour fonder une nouvelle religion. Chacun d'entre vous devrait poursuivre son développement au sein de sa propre tradition religieuse. Je ne suis pas venu pour créer des disciples. Même lorsque vous me verrez, ne courrez pas après moi. Si vous courrez après moi, vous me perdrez." Il ajoute: "Je suis venu pour enseigner l'art de la réalisation du Soi." Il souligne qu'il ne s'agit ni d'une idéologie, ni de religion, et que cette réalisation profitera aux adeptes de toutes les religions ainsi qu'à ceux qui n'en ont pas. C'est la raison pour laquelle il déclare: "J'appartiens à tous." [ PI, décembre 1988]

Ceux qui apprennent l'art de la réalisation du Soi dans le mental, l'esprit et le corps expérimenteront que tout ce qui se trouve en nous et autour de nous provient d'une seule source que nous appelons Dieu. [PI, sept. 1990]

Maitreya déclare : "Tout ce qui est créé au nom de la réalisation du Soi durera éternellement." [SI, juillet/août 1988]

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Connaître Maitreya

Maitreya est en vous et vous êtes en lui. [Partage international, avril 90]

Le message de Maitreya est le suivant : Voici l'une des façons les plus aisées pour me connaître : Soyez honnête dans votre mental, soyez sincère dans votre esprit, nourrissez votre corps avec une nourriture appropriée. Alors votre conscience ira croissant. Lorsque vous faites quelque chose avec détachement, si c'est dans le cours naturel de l'action, je suis avec vous. L'attachement et la possessivité ne sont pas divins. Dans ces cas-là, je ne peux pas être avec vous. [PI, juin 1988]

Si vous voulez me connaître, vous devez renoncer à tout. Quel que soit votre expérience dans la vie, soyez toujours détaché et vous resterez avec moi, parce que vous n'êtes attaché à rien. [PI, juin 1988]

Maitreya a déclaré : "Je viens tout d'abord à vous "comme un voleur dans la nuit", afin que vous ne soyez pas trop surexcités. Lentement, à mesure que votre conscience s'éveille, vous pouvez "digérer" ce qui a été "absorbé". En élargissant votre conscience, vous me connaîtrez. Prisonniers des idéologies en "isme", vous me combattrez." [PI, juin 1989]

Jusqu'à présent, j'ai agi depuis les coulisses, de manière dissimulée, afin de permettre à ceux qui détiennent le pouvoir de changer leurs manières de faire et de servir la volonté du peuple. Mais désormais, le moment est imminent où je me lèverai afin que les individus puissent converger vers moi et chercher des conseils auprès de moi. [PI, novembre 1990]

Maitreya a déclaré : "Me connaître ne demande aucun sacrifice. On doit seulement faire l'expérience de ce qu'est la création. Me comprendre et me ressentir est le destin de tous. Les gourous, les saints et les chefs religieux qui parlent de sacrifice pour réaliser le Seigneur n'expriment pas la Vérité. Me connaître n'est pas se sacrifier. Me connaître c'est se réaliser. [PI, sept. 1990]

Maitreya dit: "Ne me glorifiez pas. Si vous essayer de le faire, vous ne provoquerez que la confusion et le chaos dans le mental, l'esprit et le corps. Au lieu de cela, sachez que je suis en vous. C'est le Soi qui doit faire l'expérience du Seigneur dans la pensée, dans le discours et dans les actions." [PI, septembre 1989]

Maitreya a déclaré : "Regardez en vous et vous vous apercevrez que je suis en vous, vous guidant en permanence." [PI, nov. 1989]

Maitreya a déclaré: "Personne ne peut me comprendre, mais on peut faire l'expérience de moi. Je suis celui qui vous défend et vous nourrit. Votre destin est d'hériter de la richesse et de la santé que le Seigneur vous a léguées. Regardez en vous, puis regardez à l'extérieur. Ne craignez personne." [PI, novembre 1990]

La dernière fois qu'il vint, il fut crucifié sur une croix. Cette fois, on ne peut encore le trouver, mais cela ne signifie pas qu'il a peur. "Nul ne peut me détruire, a déclaré le Maître aux politiciens. Mon armée est partout, dans chaque pays et dans chaque individu, car je réside dans le coeur de chacun et de tous." [PI, janvier/février 1991]

Maitreya affirme souvent: "Je ne veux pas que vous croyiez en moi. Je veux que vous fassiez l'expérience de moi. Les doutes rendent une personne faible." [PI, janvier/février 1991]

Maitreya a déclaré: "Ceux qui doutent de moi s'apercevront que je me présenterai devant eux et leur parlerai. Quelques jours plus tard, ils se rendront peut-être compte que quelque chose s'est passé." [PI, novembre 1990]

Maitreya poursuit : "Je suis le nectar, je suis le poison. L'immortalité survient lorsque vous réalisez que nous n'êtes ni le mental, ni l'esprit, ni le corps, ni même la force de vie. A ce moment là, vous pouvez prendre en charge votre propre destinée. Vous êtes une étincelle du Tout Puissant. Je suis avec chacun, continue Maitreya, aussi bien avec une prostituée qu'avec un soi disant saint. Je n'abandonne personne." [PI, mai 1991]

Maitreya a déclaré : "Je m'intéresse à tout le monde. Le jour où vous ferez l'expérience de ma présence vous connaîtrez la vérité. Le détachement s'accroîtra. Le Soi n'est pas concerné ni par la louange ni par le blâme. Ne faites pas mon éloge. Vous n'avez pas à me faire plaisir. Faites vous plaisir à vous-mêmes en respectant votre Soi." [PI, octobre 1991]

Maitreya affirme : "Si vous faites un pas vers moi, j'en ferai deux vers vous. Je vous prêterai ma force. Je suis toujours avec vous." [PI, mars 1992]

On a souvent du mal à comprendre que, même si Maitreya se trouve parmi nous, personne ne puisse le faire sortir de l'ombre. Il a lui même déclaré: "Sans déranger quiconque, je choisirai mon moment." [PI, décembre 1990]

La onzième heure

Maitreya dit : "Je viens à la onzième heure pour sauver mes étincelles de vie. Les étincelles de vie sont tout et chaque Soi individuel. Si quelqu'un a des soucis et s'il est un de mes disciples, je viens le consoler et le guider." ("Mon disciple" , c'est celui qui met en pratique l'enseignement.) [PI, septembre 1989]

La différence entre la onzième et la douzième heure est telle qu'elle peut transformer le cours de l'évolution. Selon le collaborateur de Maitreya, celui qui vient avec les pouvoirs du Seigneur arrive à la onzième heure pour révéler et racheter. Nous attendons tous. La onzième heure n'est pas loin. [PI, janvier/février 1992]

"Je viens à la onzième heure, dit Maitreya. Il explique ces mots par le symbolisme des nombres : onze (11) s'entend en tant que un plus un (1+1). Ainsi, "à la onzième heure il n'y a personne excepté toi et moi." A la douzième heure, la Création commença. Douze (12) se comprend ici dans son sens symbolique de un plus deux (1+2). En réalité, cela fait trois, la Trinité. En Orient, on connaît la Trinité comme Shiva-Vishnou Brahma. En Occident, on la connaît comme le Père, le Fils et le Saint Esprit. Maitreya poursuit: "Quand il n'y a personne excepté toi et moi, tout se dissout autour de toi. Règnent alors la tranquillité, la paix, la grâce. Tout karma (les activités conditionnées) cesse." [PI, mars 1992]

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Peur, intrépidité et intégrisme

Le Maître a déclaré : "Ne soyez pas effrayés ni bouleversés. Je suis avec vous, maintenant. Je suis venu pour vous aider à comprendre que le mental, l'esprit et le corps sont les temples à l'intérieur desquels vous réalisez l'Etre suprême. Vous n'êtes ni le mental, ni l'esprit, ni le corps, mais le Soi qui est au dessus d'eux et qui s'exerce à les utiliser au mieux." [Partage international, nov. 1989]

Les personnes conditionnées craignent les personnes non conditionnées. Quiconque abrite un enseignement conditionné vivra dans la crainte. Celui qui n'est pas conditionné est sans peur. [PI, janv./fév. 1990]

"N'engendrez pas la peur dans le mental des enfants. La peur est un poison." [PI, sept. 1988]

L'aube du rassemblement approchant, les forces du mal essaieront de l'empêcher de naître, à nouveau par la peur. [PI, nov.1990]

"Il ne faut pas avoir peur, parce que je suis avec vous. Sans le Seigneur, il n'y a pas de création. C'est l'héritage de chacun et de tous que de faire l'expérience de la création du Seigneur et de jouir des bénédictions de la vie, qui sont la paix, la sérénité et le bonheur, dans lesquels il n'y a pas de peur." [Nov. 1990]

Maitreya dit: "Observez le mental, l'esprit et le corps d'un petit bébé, qui est honnête, sincère et détaché. Le bébé, dans son innocence, aime aller partout, sans peur. Chacun d'entre nous est passé par cet état d'intrépidité. Dans la vie adulte, on ne devient conscient grâce à la connaissance et à la sagesse qu'en devenant égoïste durant le processus de lutte entre le bien et le mal, le juste et le faux, l'ombre de la peur s'abat alors sur soi. Mais si l'on reste détaché et humble, on est exempt de cette ombre de crainte." [PI, nov. 1990]

Le sacrifice

Maitreya dit : "Me connaître ne demande aucun sacrifice. On doit seulement faire l'expérience de ce qu'est la création. Me comprendre et me ressentir est le destin de tous. Les gourous, les saints et les chefs religieux qui parlent de sacrifice pour réaliser le Seigneur n'expriment pas la Vérité. Me connaître n'est pas se sacrifier. Me connaître c'est se réaliser." [PI, sept. 1990]

"Personne n'a le droit de tuer au nom de la spiritualité, a dit Maitreya. Me connaître, c'est me réaliser. Cela n'implique aucun sacrifice d'aucune sorte." [PI, juillet/août 1990]

Dieu n'a pas besoin de sacrifice. Il n'a nul besoin qu'on lui fasse plaisir, pas plus que de charité ou de compassion. Il n'a pas besoin que les êtres soient "bons". Dieu dit: "Je ne suis ni bon ni mauvais, ni ceci ni cela. Je suis toute chose. Pourquoi avoir le ciel et l'enfer ? Cela suffit comme cela." [PI, sept. 1990]

L'intégrisme

Il n'y a pas de place pour l'intégrisme dans le nouvel âge. Dans le nouvel âge, il y aura une aura de conscience, une prise de conscience, et une ouverture intérieure qui permettront aux gens de trouver en eux mêmes la paix, la grâce, le bonheur. Les "ismes" conduisent à l'autodestruction. Tous les types de tentation se trouvent dans les "ismes" ; la corruption, la duplicité et la malhonnêteté dans la vie proviennent des "ismes". Les personnes qui se complaisent dans l'extrémisme (qu'il soit économique, religieux ou politique), fuient, ou alors, si elles restent sur place, se détruisent elles-mêmes. [PI, janv./fév. 1992]

Maitreya a déclaré : "Pourquoi porter l'accent sur votre nationalité ? Qui affirme : "Je suis Anglais, ou je suis Indien" ? Ce n'est pas le Soi, mais l'ego. Soyez ce que vous êtes. C'est à dire vous, le Soi, ni le mental, ni l'esprit, ni le corps." [PI, mars 1990]

L'intégrisme au nom du Christ produit également des effets inverses de ceux escomptés. Le Christ est UN. Maitreya exhorte "Ne demandez pas de dons aux pauvres, alors que vous, les responsables, vivez dans l'opulence." [PI, déc. 1991]

Tout ce que vous glorifiez vous amène inévitablement à la destruction. Si vous glorifiez Dieu en termes d'"ismes", vous créez des "croisades" au niveau du mental, de l'esprit et du corps. Au lieu d'établir l'harmonie et l'équilibre, vous créez des "hauts" et des "bas" . Lorsque vous glorifiez, demandez-vous qui glorifie ? [PI, sept. 1990]

Maitreya déclare : "Dans ce monde, dès l'instant où une chose s'institutionnalise, elle perd sa divinité. Tout karma (toute activité) organisé en institution devient non divin. La totalité de la création se situe dans un schéma évolutif, non institutionnel, embrassant toute situation et tout domaine de la vie. Dans une institution, toute activité (karma) dépourvue du gouvernail de la liberté ressemble à un aveugle avançant dans le monde à tâtons mais incapable de voir les choses. Une situation peut être comparée à une gare: un endroit où il y a beaucoup de passagers, de trains; de nombreuses communications s'y déroulent. En s'institutionnalisant, cela devient un département, un domaine d'activité. Les institutions, les situations, les domaines d'activité sont importants, mais ils devraient posséder leur propre gouvernail de liberté afin de pouvoir évoluer." [PI, sept. 1992]

Lorsque vous déclarez : "Ma voie est la bonne. Ce que les autres expérimentent n'est pas conforme à la vérité", vous créez la destruction. Chacun expérimente le Seigneur d'une manière différente. Ne jugez pas les autres. Jugez des situations et devenez conscients, mais restez détachés. [PI, avril 1989]

Maitreya dit: "Comment un individu peut-il en juger un autre, lui dire ce qu'il ne devrait pas faire, et ensuite passer outre à cette injonction et agir de la même manière que celui qu'il a condamné ?" [PI, juin 1989]

Maitreya a déclaré que nul n'a le droit de juger une autre personne, et de la condamner à mort. [PI, avril 1989]

Lorsque vous jugez en disant "J'ai raison, vous avez tort" , vous devenez prisonnier de l'attachement. [PI, janv./fév. 1990]

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L'attachement

Lorsqu'il y a attachement, l'énergie utilise le Soi. [Partage international, déc. 1989]

Rien ne vous appartient. Tout appartient au Seigneur. Si vous êtes honnête avec vous-même, vous êtes honnête avec le Seigneur. Si vous êtes sincère avec vous-même, vous êtes sincère avec le Seigneur. [PI, déc. 1990]

Si les individus croient que ce qui les entoure leur appartient, cela devient un nouvel "isme". L'attitude consistant à encourager la possessivité conduit à un processus d'autodestruction. Dans la création, tout est interdépendant. Si vous revendiquez un droit de propriété sur vos biens matériels, sur votre mari ou votre femme, votre attitude conduira au chaos et à la confusion. [PI, mars 1990]

Si vous ne pouvez vous reconnaître dans le Soi, vous risquez de vous attacher au corps, au mental ou à l'esprit*. Si vous êtes attaché au corps, vous vous apercevrez qu'il n'existe aucune fin ni aux désirs matériels ni aux gratifications sensuelles. L'avidité grandit, la recherche se poursuit et la satisfaction vous échappe toujours. Si vous êtes attaché au mental, vous pouvez vous empêtrer dans des constructions mentales, dans des idéologies, dans des "ismes" sans fin. Plus vous cherchez, plus vous vous éloignez, plus vous découvrez qu'il existera toujours des régions inconnues du mental. En fait, vous pouvez vous y perdre. Vous ne vous sentez pas satisfaits. Si vous êtes attaché à l'esprit (au pouvoir), vous vous embourberez dans des régions qui ne peuvent jamais être réellement comprises, telles ces kyrielles "d'ismes" que sont l'occultisme, le spiritualisme, etc. Maitreya souligne que s'embourber est synonyme de mal utiliser. Les spiritualistes, qui pensent pouvoir entrer en contact avec les morts, en sont un exemple. Selon Maitreya, ces prétendus médiums "se branchent" sur des vibrations qui appartiennent encore au domaine du mental, de l'esprit et du corps. Maitreya demande "Où se trouve le Soi du défunt ?" Il n'habite plus le corps, qui a été incinéré ou enterré, ni le mental, que le Soi expérimenta comme un temple du Seigneur pour un laps de temps déterminé. Le Soi ne peut pas davantage être identifié au pouvoir (l'esprit), qu'il expérimenta également comme un temple du Seigneur. Maitreya déclare: "Aucun spiritualiste ne peut rappeler le Soi." Puisque l'être humain est le Soi, qui le médium pourrait il rappeler ? Seul un Maître peut rappeler le Soi, en de rares occasions dictées par la loi spirituelle. C'est la raison pour laquelle Maitreya conseille: "Ne soyez pas attaché à la forme physique d'un Maître." Sans quoi, lorsqu'il n'est pas là, vous êtes attristé. Lorsque vous vous reconnaissez comme le Soi intérieur, cette tristesse disparaît. Jésus mit en garde contre le mauvais usage des pouvoirs. Maitreya déclare: "Même si vous les rencontrez, même s'ils se développent en vous, ne soyez pas attaché aux pouvoirs. N'essayez pas de les posséder. Si vous essayez, ils vous détruiront. Ils ne vous appartiennent pas." [PI, décembre 1988]

Maitreya affirme : "Les forces du marché impliquent la soumission de la personne. Le Soi est contraint de s'abandonner aux forces inconnues de la vie, dans un objectif d'optimisation des profits. Les forces du marché engendrent la possessivité. La possessivité ne peut être alimentée que par l'attachement. L'attachement ne peut être maintenu que par les passions. L'essence même des forces du marché sont l'avidité et le séparatisme. Plus une personne est attachée à ces forces, plus ces dernières engendrent intérieurement des prisons qui conduisent à la faillite spirituelle et au déséquilibre mental. Le corps mental, la structure, est contrôlé sur le plan physique par le cerveau. Lorsque le corps mental subit un déséquilibre, le cerveau en est affecté et ne peut plus contrôler les organes physiques." [PI, juillet/août 1990]

Les idéologies peuvent être comparées à des courants négatifs ou positifs. Si vous êtes attaché à un courant négatif, celui ci vous détruira. Si vous êtes attaché à un courant positif, le Soi sera entraîné dans des régions inconnues du mental, de l'esprit et du corps, et il sera alors très difficile au Soi de "revenir" , car ce processus n'a pas de fin. L'attachement à une secte politique, religieuse ou nationale particulière, à l'exclusion de toute autre secte, est un exemple de courant négatif. Cette position crée nécessairement l'opposition, le conflit. L'attachement à la méditation ou à des techniques apparentées, à l'exclusion de toute autre chose, est un exemple de courant positif. Certains yogis, qui contrôlent les battements cardiaques, la température corporelle, etc., en donnent l'exemple dans les Himalaya. Des pouvoirs de matérialisation et de dématérialisation peuvent même être développés. Maitreya demande: "Le salut est-il là ? Non. Une telle personne n'est pas libre." C'est la raison pour laquelle Maitreya enseigne: "Soyez détaché de mes pouvoirs." Si vous êtes tenté par ces pouvoirs et apprenez à produire ces manifestations, vous ne saurez pas les contrôler et elles vous détruiront. Jésus connaissait l'évolution humaine et sa destinée, c'est pourquoi il déclara "Vous ferez de plus grandes choses encore." Cependant, il mit également en garde contre la tentation exercée par ces pouvoirs. [PI, décembre 1988]

Maitreya a souvent déclaré: "Lorsque vous me verrez, ne courez pas après moi." La signification de cette déclaration est la suivante: "Lorsque vous verrez mes pouvoirs, ne vous attachez pas à eux." Selon Maitreya, lorsqu'un individu s'attache à ces pouvoirs et essaie de les développer, il peut devenir gourou, saint, yogi, etc. Mais le salut ne signifie pas cela. [PI, juill./août 1989]

Beaucoup d'instructeurs et de gourous ont chuté à cause d'un attachement aux pouvoirs qui se sont manifestés à travers eux en raison d'un développement naturel ou par la grâce du Seigneur. Dès que vous cherchez à réclamer quelque chose pour vous même, dès que vous vous identifiez avec ces pouvoirs au lieu de comprendre que vous êtes le Soi immortel et que les pouvoirs appartiennent au Seigneur, vous êtes perdu. C'est là un test difficile et, même à l'heure actuelle, de nombreux disciples qui se sont identifiés avec leur gourou ou leur instructeur ont vu leur vie bouleversée lorsque ce dernier, oubliant le Soi intérieur, s'est attaché aux pouvoirs matériels, mentaux ou spirituels. Certains commencent alors à accumuler des richesses, d'autres font mauvais usage de la pensée et emprisonnent mentalement d'autres êtres humains, créant l'intolérance et la division au lieu de respecter la liberté de chaque individu, d'autres encore deviennent attachés aux pouvoirs et en font mauvais usage. C'est la raison pour laquelle Maitreya déclare : "Ne soyez pas attaché à mes pouvoirs spirituels." [PI, décembre 1988]

Les personnes qui ont peur sont celles qui éprouvent de l'attachement. Certains chefs religieux sont plus attachés au pouvoir "spirituel" que certains hommes politiques ne le sont au pouvoir temporel. [juin 1989]

Dans le monde spirituel, abuser du pouvoir spirituel est destructeur. L'abus découle de l'attachement. C'est la raison pour laquelle Maitreya a déclaré: "Soyez même détaché de l'esprit , c'est à dire des pouvoirs spirituels." [PI, janvier/février 1990

Il existe une force nuisible dans la Nature qui est née du pouvoir de l'attachement. [PI, octobre 1990]

Cette énergie, une fois libérée, doit trouver une issue. Si elle n'est pas libérée par l'utilisation des armes, cette même force s'exprimera dans les forces de la nature et nous pouvons nous attendre à d'autres inondations, tremblements de terre et d'autres formes de "désastres naturels". [PI, oct. 1990]

Si vous aspirez à certains buts et multipliez vos désirs avec attachement, cela vous détruira. Si l'environnement change et ne correspond pas à ce qu'une personne en attend, cela peut conduire au suicide. [PI, oct. 1991]

Maitreya dit : "Le Karma (l'activité conditionnée) devient Dharma (le chemin) grâce à la purification du mental, de l'esprit et du corps. Cette purification s'acquiert par l'honnêteté, la sincérité et le détachement. L'attachement à la création relève de l'involution, et non pas de l'évolution. C'est pourquoi vous ne devez pas vous laisser tenter par les pouvoirs. Vous pouvez faire toutes sortes de choses miraculeuses, mais ne vous y attachez pas. Soyez ce que vous êtes. Votre vie prendra une juste perspective. Le Soi observe les karmas (les activités) sans s'attacher. Alors la joie est possible." [PI, décembre 1991]

* En anglais, spirit. Ce mot, particulièrement difficile à rendre en français, signifie notamment "la force de vie qui anime le corps des êtres vivants", et "le principe émotionnel fondamental qui motive l'activité d'une personne". Sa traduction par esprit (au sens de "principe de vie") est donc approximative, et n'est utilisée dans ce texte que faute d'un terme plus adéquat (NDT).

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L'Etre suprême, l'individualité et l'identité

La réalité de la divinité : Elle n'est pas à l'extérieur, mais réside simultanément dans le cœur et dans l'univers, dans toute la création. [Partage international, avril 1989]

Le Soi va maintenant commencer à expérimenter sa propre identité, son identité véritable. Celui qui nourrit le Soi et le rend conscient ne peut être limité. Il est universel. [PI, novembre 1988]

La divinité n'appartient à personne. Elle ne peut être possédée. Elle doit être vénérée, respectée. Si vous y touchez, elle disparaît. On ne peut qu'expérimenter les bénédictions. Si l'on tente de les imposer, elles deviennent des malédictions. [PI, avril 1989]

"Puisque tout est Dieu, il peut apparaître n'importe où, partout. Pourquoi Dieu a-t-il créé des formes individuelles ? Elles aussi sont Dieu. Il peut apparaître dans une forme absolue ou dans une forme relative. Comment pouvez vous affirmer que le Tout-Puissant ne peut prendre forme humaine ?" [PI, octobre 1988]

Maitreya déclare : "Le Seigneur n'est pas mauvais. Vous, c'est à dire le Soi, n'êtes pas mauvais. Parce que vous vous attachez à la forme, vous êtes assujettis aux traditions, aux credo et aux idéologies. Lorsque vous vous en séparez, vous éprouvez des regrets, de la tristesse. Dans la Réalité, ni la forme ni les croyances ne sont source de division. Dans la lumière, dans l'unité, il n'existe aucune controverse. Tout le monde peut voir. Dans les ténèbres, vingt personnes se mettront à argumenter. Parce que vous ne pouvez communiquer avec la Réalité, vous expérimentez la contradiction et le chaos." [PI, juin 1989]

Tout le monde acceptera finalement le fait que quelqu'un est à l'origine de la création, le Tout Puissant qui n'a ni nom, ni forme humaine. Ceux qui vont à l'église ou au temple, ou encore à la mosquée, et ceux qui n'ont aucune religion, respecteront tous ce concept. Le bon sens montrera la justesse de ce concept. [PI, juin 1989]

Que veut dire Maitreya lorsqu'il déclare : "C'est votre héritage que de vous asseoir à la droite du Tout Puissant" ? Nous pouvons comprendre cette déclaration de la manière suivante : la création représente 70 pour cent, et l'Etre suprême 30 pour cent. Dans ces 30 pour cent, dans lesquels il n'existe pas de relations comme il en existe dans la création, se tient le Soi. Ces 30 pour cent sont le royaume du Tout Puissant. Ainsi, le Soi se situe dans le domaine des 30 pour cent, observant la création, les 70 pour cent restants. Dans la création, les choses évoluent. Il y a le "haut et le bas", le "bien et le mal". La création se situe dans les 70 pour cent. Il n'y a pas de création dans les 30 pour cent. Le Soi, installé dans les 30 pour cent, n'est pas soumis aux phénomènes cycliques de la création. Si vous approchez la création à partir du Soi, vous pouvez la considérer du point de vue du Tout Puissant, c'est à dire non participant. Dans ce domaine existent la grâce, la béatitude, le bonheur. Tous les "ismes" relèvent du domaine des 70 pour cent. Dans les 30 pour cent, vous êtes libres de tous les "ismes". Les gourous, les saints, les scientifiques mettent à jour les "comment, les quand et les où" du domaine des 70 pour cent. Aussi sont-ils confrontés aux problèmes et aux mystères de la vie, aux attachements. Vous décidez par exemple que vous aimez tel domaine, et vous ne voulez plus le quitter. Maitreya a déclaré: "Lorsque vous essayez d'être ce que vous êtes, vous commencez à être assis près du Tout Puissant. Là, il n'y a plus de création, mais une fenêtre pour observer la création." [PI, juillet/août 1990]

Ce qui fleurit naturellement de l'intérieur est divin, mais imposer de l'extérieur ne l'est pas. Maitreya a déclaré: "Lorsque vous êtes honnête, sincère et détaché, qui est votre maître ? Le Seigneur se trouve dans le cœur. Si vous avez trouvé le Seigneur dans votre cœur, vous ne cherchez personne à l'extérieur. Vous remplissez votre devoir, vous devenez ce que vous êtes. Vous êtes la personne la plus heureuse sur Terre parce que vous ne permettez à personne de jouer ni avec votre mental, ni avec votre cœur, ni avec votre corps. A la manière de Jésus, Rama, Krishna ou Saï Baba, vous laissez votre intelligence et votre conscience vous guider dans le mental, le cœur et le corps, mais vous restez humble." [PI, janvier/février 1991]

"Le Seigneur est intérieur." Maitreya déclare que "Dieu ne se trouve pas dans le ciel. Dieu réside dans le cœur" . Bien qu'il soit en réalité partout, on commence à comprendre qu'il est possible de percevoir le Seigneur dans son propre cœur. [PI, septembre 1988]

"Lorsque toutes les formes sont dissoutes, vous connaissez le Seigneur dans toute son Unicité. Là est le Seigneur. Le Seigneur et Vous." [PI, septembre 1992]

L'individualité

Les êtres humains en viendront à comprendre que l'individualité, c'est l'âme. L'individualité est sacrée. [PI, décembre 1989]

Le message de Maitreya à la race humaine est le suivant: "Soyez ce que vous êtes. La création entière est un Devenir de l'Etre suprême du Seigneur. Tout lui appartient. C'est l'héritage de chacun et de tous que de jouir des grâces de la vie, qui sont la liberté dans la création et le salut dans l'Etre suprême." [novembre 1990]

Il est du devoir de chacun d'être ce qu'il est. [PI, novembre 1990]

Selon Maitreya, sans individus, il n'y a pas de nation. L'individu doit devenir la priorité "numéro un". Il est votre Soi. [PI, mai 1991]

Les forces du marché ne devraient pas gouverner la vie d'un individu. Elles ont un rôle à jouer, mais un rôle limité par la nature sacrée de l'individu. [PI, juillet/août 1991]

Seul l'individu peut se libérer du cycle karmique (le cycle de l'activité humaine conditionnée). Les nations et les gouvernements ne sont que des gardiens, des protecteurs des valeurs nécessaires à la vie, mais ils ne peuvent transformer l'individu. Le changement vient de l'individu lui même. [PI, avril 1989]

Maitreya déclare: "Soyez ce que vous êtes. Si vous êtes chrétien, soyez chrétien ; si vous êtes juif, soyez juif ; si vous êtes musulman, soyez musulman, mais ne tentez pas de vous imposer une personnalité étrangère, car vous vous détruiriez vous même." [PI, mars 1991]

"Gardez un mental ouvert. Appréciez la vie. Le cadeau de la vie fleurit alors en vous. Expérimentez cela, et vous prendrez conscience que vous êtes quelqu'un d'unique. Vous êtes unique dans cette création." [PI, avril 1990]

L'individu sera important. Il n'agira pas sous l'emprise de compulsions, mais par un sens du devoir et de sa responsabilité envers les autres comme s'il agissait pour son propre Soi. [PI, décembre 1989]

L'identité

Soyez ce que vous êtes. L'identité est sacrée. Même lorsque le Soi individuel fusionne avec l'Etre suprême, l'individualité reste sacrée. [PI, janvier/février 1991]

Maitreya a déclaré: "De même, le Soi, tout en étant unifié en Moi, conserve son identité séparée." [PI, avril 1990]

Maitreya affirme que la destinée de chacun est d'être ce qu'il est, et non d'être ce que les autres sont. [PI, janvier/février 1991]

L'identité des nations est aussi sacrée que celle des individus. Lorsque le mental, l'esprit et le corps perdent leur centre de gravité, un effondrement s'ensuit. Il en va de même pour les nations. [PI, juin 1989]

Maitreya dit que, si au nom des forces du marché, l'identité d'un pays ou d'une personnalité est compromise ou sacrifiée, cela n'aboutira qu'au chaos, à la destruction, et même à la guerre. [PI, septembre 1990]

Maitreya dit : "Vous tentez de semer des graines de destruction, mais il vous reste peu de chemin à accomplir avant de comprendre les réalités de la vie. Imaginez deux frères. Chacun dispose d'une identité distincte. S'ils vivent en respectant cette identité, ils goûteront à l'harmonie de la vie. Mais dès que le grand frère impose son identité et sa personnalité à son cadet, frictions et bagarres s'ensuivent. Lorsque vous dormez, votre identité se trouve préservée. Elle ne se confond pas avec celle de votre frère. Elle reste séparée et distincte. Votre identité est sacrée. Si vous jouez avec elle, vous vous détruirez vous-même." [PI, mars 1991]

Si vous perdez votre identité, vous devenez comme un aveugle. Sans identité, votre vie n'est que chaos et agitation. [PI, déc. 1991]

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La conscience

"La conscience n'est pas l'idéologie." [Partage international, novembre 1988]

"La conscience n'est rien d'autre que la réflexion de votre Soi véritable. Lorsque vous fusionnez avec votre véritable Soi, vous pouvez transmigrer, transmuter, transformer." [PI, novembre 1988]

"La conscience est la lumière de la vie. Tout acte accompli en dehors de la conscience conduit à la destruction. Toute pensée qui vous conduit à l'égoïsme vous éloigne de la conscience. Tandis que dans la conscience, il n'y a pas de fardeau ; l'individu reste parfait, immaculé, pur. En étant conscient, vigilant, l'individu trouve la grâce, la paix et le bonheur. Ce sont là les bénédictions du Seigneur." [PI, mai 1989]

"La conscience est un don de Dieu. Personne ne peut vous l'ôter. Elle ne peut être contrôlée par les lois et les règlements." [PI, décembre 1988]

"Le caractère sacré de la conscience est tel qu'il purifie le Soi et le libère de la création. La conscience apporte le salut et l'unité avec le Créateur." [PI, juin 1989]

Maitreya dit: "La conscience est plus puissante que les bombes nucléaires, plus puissante que toute autre chose dans l'univers. La conscience se trouve même "au delà de la lumière" . Elle se développe rapidement maintenant." [PI, décembre 1988]

"La conscience est une force si puissante qu'elle pourrait même faire disparaître la création. C'est le destin de l'individu que de recevoir de Dieu ce pouvoir de la conscience." [PI, juillet/août 1990]

"C'est dans la conscience que réside le salut. Grâce à la conscience, vous pouvez contrôler les énergies qui sont en vous. Ce n'est que dans la conscience que se trouve l'équilibre." [PI, juin 1989]

"Une prise de conscience chez une seule personne peut éveiller la conscience de millions d'individus." [PI, mai 1989]

"C'est l'individu qui change, en expérimentant un élargissement et un approfondissement de sa conscience. Grâce à la conscience tout est purifié. Grâce à la conscience, chacun est pardonné. Grâce à la conscience, le Soi réalise qu'il n'est pas l'auteur de l'action, mais le témoin de la création. Le Soi est témoin des fonctions du mental, de l'esprit* et du corps, mais en est libre. Peut-il dans ce cas y avoir tension, confusion et chaos ?" [PI, juin 1989]

* En anglais, spirit. Ce mot, particulièrement difficile à rendre en français, signifie notamment "la force de vie qui anime le corps des êtres vivants p, et "le principe émotionnel fondamental qui motive l'activité d'une personne" . Sa traduction par esprit (au sens de "principe de vie") est donc approximative, et n'est utilisée dans ce texte que faute d'un terme plus adéquat (NdT).

"La conscience sera respectée à la maison et à l'école comme un don sacré venant de Dieu. La conscience est la mère de la création. Elle ne peut jamais être divisée ni imposée. Aucun manuel ne peut la décrire, car elle n'a ni commencement ni fin. La conscience peut seulement être vécue." [PI, juin 1989]

"La conscience s'épanouissant, elle guide le Soi, qui peut alors utiliser le mental, l'esprit et le corps avec intelligence. La clé du salut réside dans un équilibre entre l'énergie et l'environnement. Il n'y a pas de mémoire attachée à la conscience. La mémoire se trouve dans le mental. Tous soucis et luttes résident dans le mental, jamais dans la conscience. Le Soi est neutre et exempt de toute souffrance. La conscience protège le Soi. La souffrance, la dépression, la dépendance envers la drogue sont des états du mental. La conscience vous libère et vous permet d'apprécier la vie." [PI, décembre 1989]

"La conscience est Vishnou l'aspect de la Déité qui soutient et nourrit le mental, l'esprit et le corps. La conscience est universelle. Elle n'appartient à aucune religion, ni à aucun gourou, saint ou politicien. Lorsque vous jugez en disant: "J'ai raison, vous avez tort" , vous devenez prisonnier de l'attachement. Le Soi doit toujours pratiquer le détachement. C'est de cette façon que la croissance grandira." [PI, janvier/février 1990]

Maitreya a déclaré : "L'Etre suprême est au delà du mental, de l'esprit et du corps. C'est la conscience qui permet au Soi de faire l'expérience de l'Etre suprême et du Devenir du Seigneur. La conscience embrasse l'Etre suprême et le Devenir de l'Etre suprême, et grâce à la conscience, le Soi fait l'expérience de l'équilibre. La discipline de l'équilibre est engendrée et entretenue par le détachement." [PI, novembre 1990]

La déclaration de Jésus: "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne peut aller au Père sans me connaître", signifie que nous ne pouvons atteindre le Tout Puissant qu'à travers la conscience. Dans la tradition chrétienne, cette vérité est personnifiée en Jésus. Si vous "dépersonnifiez" cette vérité, elle peut être comprise comme le principe de la conscience. Le point de vue de Maitreya est que l'on ne peut atteindre le Tout Puissant uniquement par la connaissance et la sagesse. Ce chemin peut vous conduire à des déités, qui sont avant tout des créations du mental. En cela n'existe aucun salut. C'est pourquoi, le chemin vers le Père passe "seulement par Jésus" , c'est à dire la conscience, parce que dans la conscience ne réside ni attachement ni désir. Dans la conscience il n'existe ni temps ni espace. Selon Maitreya, on ne devrait effectuer aucune tentative consciente pour "trouver" Dieu, parce que si nous sommes honnête, sincère et détaché, la porte s'ouvre. Maitreya a déclaré: "Vous évoluez par la conscience. Seul le Seigneur peut accélérer le rythme. Tout ce qui vous est donné est à vous. Ne permettez pas que cela soit perturbé. La conscience est divine tant qu'elle ne subit pas d'interférence. Mais dès qu'on la manipule, elle n'est plus divine. Vous n'avez pas à me faire plaisir. Rendez votre Soi heureux et je serai content de vous". [PI, décembre 1990]

"Jésus fut libéré des liens de la connaissance et de la sagesse. Il réalisa que dans la conscience, il était un avec Dieu." [PI, oct. 1990]

"Vous avez abandonné certaines facettes de la vie pour vous concentrer sur le Seigneur, mais vous ne vous en "rapprochez pas". Il s'agit plutôt d'un processus de prise de conscience, être conscient que derrière vous se tient le Seigneur." [PI, avril 1990]

"Ce sont les mains de Maitreya lui-même qui guident les événements grâce à la conscience. Dans la conscience, il n'existe aucune division, ni oui, ni non. Il n'y a que l'unité qui contienne toute la diversité." [PI, mars 1991]

Maitreya a déclaré: "Lorsque la confusion règne dans votre mental, dans votre esprit et dans votre corps, il vous faut les purifier. Quel est la force de purification ? C'est la conscience." [PI, juillet/août 1991]

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La guérison et la santé

Maitreya dit: "Je vous ai donné un mental, un esprit* et un corps afin d'exprimer Mon Etre et Mon Devenir, en pensées, en paroles et en actions. Soyez honnêtes dans votre mental (ce qui est la nourriture naturelle du mental), soyez sincères dans votre esprit (ce qui est la nourriture naturelle de l'esprit) et nourrissez votre corps physique avec de la nourriture appropriée." [Partage international, septembre 1988]

* En anglais, spirit. Ce mot, particulièrement difficile à rendre en français, signifie notamment .. " force de vie qui anime le corps des êtres vivants", et "le principe émotionnel fondamental qui motive l'activité d'une personne". Sa traduction par esprit (au sens de "principe de vie") est donc approximative, et n'est utilisée dans ce texte que faute d'un terme plus adéquat (NdT).

La vie est constituée du mental, de l'esprit et du corps. Si le corps physique est affamé, il s'affaiblit et devient malade. Si le corps spirituel est affamé, la personne s'étiole et meurt. Si le véhicule mental est affamé, l'individu ne sait plus quelle direction prendre dans la vie.

L'honnêteté, la sincérité et le détachement constituent la nourriture normale du mental, de l'esprit et du corps. Si l'évolution naturelle de ces corps est retardée ou entravée par des lois humaines, il s'ensuit toujours des conséquences désastreuses. [PI, jan./fév. 1990]

Maitreya dit: "Les forces du marché génèrent des richesses au dépend de millions de personnes qui meurent de maladies provoquées par les produits chimiques contenus dans la nourriture." [PI, juillet/août 1990]

L'homme n'existe pas seulement sur le plan physique mais également sur les plans mental et spirituel. L'homme a travaillé très dur, a créé un confort matériel, a élaboré des connaissances, mais il a peu prêté attention aux corps mental et spirituel. La faillite spirituelle dans le monde est source de souffrance par maladies, alors que les catastrophes sur le plan physique telles que les tremblements de terre, les explosions ou les meurtres, proviennent de dérèglements existant sur le plan mental. [PI, jan./ fév. 1990]

Selon Maitreya, de nombreuses personnes, dont celles qui détiennent le pouvoir, ne soupçonnent pas l'existence d'autres dimensions que celle du plan physique. Elles pensent que le monde est gouverné par des lois physiques. Maitreya a demandé : "Qu'en est-il alors des lois contrôlant le plan physique ?" [PI, mai 1990]

Maitreya déclare : "Pratiquez le détachement dans votre mental, votre cœur et votre corps. L'harmonie entre le mental, le cœur et le corps sera ainsi rétabli. Vous vous trouverez alors guéri. Le sida disparaîtra." [PI, juin 1988]

La science moderne ne s'occupe que du monde physique et refuse d'accepter les réalités du mental et du spirituel. Cependant, même un chirurgien qui opère un patient doit attendre le retour à la conscience de ce dernier pour savoir si l'opération a réussi. Où cette conscience s'en est-elle allée ? D'où vient-elle ? Il n'en a aucune idée. Pourtant, là est le secret de la vie, a déclaré le collaborateur de Maitreya. Lorsque Jésus était vivant, il n'avait pas besoin de laboratoires pour accomplir des miracles et des guérisons. Comment les a-t-il réalisés ? Il le fit grâce à la conscience de la présence de l'Etre suprême autour de lui. C'est cette conscience qui lui permettait d'utiliser les pouvoirs de la création afin de soulager la souffrance du monde. Maitreya a déclaré : "Je me tiens derrière vous. Devenez conscients de mes pouvoirs, et utilisez-les afin de soulager, d'enrichir et d'améliorer vos vies." [PI, mai 1990]

De nombreuses mères et leurs bébés sont maintenant atteints du sida. Selon Maitreya, leurs gênes se sont modifiés. Ce type de mutation du corps prend naissance dans le mental, qui peut donc être à l'origine de mutations génétiques. Le corps physique n'est pas l'unique victime. Votre corps est contrôlé par l'esprit (ou aspect de pouvoir) qui, à son tour, est contrôlé par le mental. Le mental est contrôlé par "l'Atma", le Soi, également considéré comme la conscience. Bien que le corps physique puisse ne pas avoir de contacts sexuels directs, si le mental s'abandonne à des activités destructrices, il peut affecter le corps physique et générer des maladies. Si des mutations génétiques se produisent, elles peuvent affecter le bébé. Lorsque le mental et les "corps" spirituels (les structures énergétiques) sont malades, le corps physique en est affecté. [PI, jan./fév. 1991]

Lorsque vous expérimentez le Soi intérieur et que vous commencez à reconnaître que vous êtes une entité immortelle, totalement distincte du mental, de l'esprit et du corps, vous apprenez à utiliser ces temples du Seigneur de manière créative, en toute conscience. Des guérisons en découlent automatiquement. C'est la raison pour laquelle Maitreya a déclaré que même les individus atteints du sida seront guéris par l'intermédiaire de la prière ainsi que de la pratique de l'honnêteté du mental, de la sincérité de l'esprit et du détachement. [PI, décembre 19881]

Beaucoup de malades atteints du sida ont rejoint des groupes bouddhistes, ou d'autres centres, et ont appris la conscience du Soi grâce à la méditation. Ils ont appris de cette manière à discipliner le mental, l'esprit et le corps, et à capter les pouvoirs du Soi pour se guérir eux-mêmes. Finalement, ce type d'autodiscipline aidera les chômeurs, ainsi que ceux qui ont sombré dans le crime et la toxicomanie. Le chaos, la corruption et le crime connaîtront une récession dans la société, les individus devenant plus heureux et en paix grâce à l'apprentissage du contrôle de leurs vies à travers la conscience du Soi. (PI, juin 1990]

Les enfants d'aujourd'hui sont capables de comprendre la relation existant entre le Soi et le mental, l'esprit et le corps, plus facilement que les adultes ne l'imaginent. Même un enfant maltraité, un enfant qui a été malmené et qui n'a personne vers qui se tourner, peut être guéri grâce à cette compréhension. Il peut reconnaître et éprouver que ce qui a été maltraité, que ce soit dans le mental, dans l'esprit ou dans le corps, n'est pas le Soi véritable. [PI, décembre 19881]

Maitreya a fait don de l'art de guérir à différentes personnes [...] qui ne savent même pas écrire leur nom. Guérir de cette manière ne nécessite pas d'avoir reçu une éducation académique, mais dépend de la conscience de l'individu. [PI, jan./fév. 1990]

Les véritables guérisseurs spirituels permettent ainsi au Seigneur de travailler par leur intermédiaire, mais restent détachés à la fois de la cause (la volonté du Seigneur) et de l'effet (la guérison d'un individu particulier). C'est la raison pour laquelle il est important de rester détaché à la fois du succès et des échecs. Certains sont guéris, d'autres ne le sont pas. Si vous ne réclamez rien pour vous-même, l'orgueil ne peut s'épanouir et tout est alors orienté selon la loi spirituelle. Ce n'est pas vous qui guérissez, c'est le Seigneur qui guérit. Le Soi connaît ce principe. Pratiquez avec détachement et laissez au Seigneur la charge des conséquences. [PI, décembre 1988]

Si vous allez répandre cette déclaration à propos de l'honnêteté du mental, de la sincérité de l'esprit et du détachement à quelqu'un dont les mains sont encombrées, que va-t-il se passer ? Cela va lui échapper, car son attention est ailleurs. Mais s'il y a un réel désir de la part de l'individu, alors vous le guérissez. Cette pratique est appelée la "guérison automatique" ; il s'agit d'un art ancien. [PI, juin 1988]

Les individus venant afin de recevoir de l'aide feront soudain, intérieurement, l'expérience de "cela", c'est-à-dire de la conscience. Grâce à cet événement intérieur, ils éprouveront alors un soulagement. L'idée étant que, une fois ce processus mis en action, les individus participeront eux-mêmes de manière active à l'élaboration de solutions à leurs problèmes. [PI, juin 1989]

Le végétarisme est le régime alimentaire futur des êtres humains. Manger des viandes rouges, indigestes, engendre des habitudes autodestructrices en accentuant l'instinct animal. Adopter un régime plus léger, constitué de légumes, mais qui peut aussi inclure des oeufs, du fromage et du poisson, augmente la conscience de soi de l'individu. Observez les Etats-Unis, le pays le plus gros consommateur de viande au monde, a souligné le collaborateur de Maitreya. Ils connaissent un grave problème de criminalité et sont obsédés par les armes. [PI, juillet/août 1990]

Les explosions nucléaires perturbent les éléments de la nature. Les individus dont l'équilibre du mental, de l'esprit et du corps est fragile peuvent être poussés dans leurs derniers retranchements par la perturbation de la structure atomique. [PI, décembre 1988]

Lorsque vos karmas (vos activités conditionnées) vous heurtent, vous voulez les repousser, exactement comme si en apercevant quelque chose d'inattendu, vous fermiez les yeux. A cet instant, il se produit un effet sur le corps physique. A l'instant où vous devenez conscients (par la compréhension) que ce que vous avez vu n'est pas dangereux, vous commencez à regarder. Votre conscience vous pousse à regarder et vous commencez à expérimenter un état de conscience qui fait disparaître la peur. De l'intérieur, quelque chose a déclenché la première réaction. Ceux qui savent, de l'intérieur, déclencher des réactions dans un organisme, peuvent également rétablir les schémas de la vue de l'intérieur. Si vous ôtez l'état de choc, alors la personne recouvre la vue. [PI, décembre 1991]

Une nourriture appropriée pour le corps contribue à l'élargissement de la conscience, permettant au Soi et au corps de travailler ensemble. [PI, juin 1989]

* En anglais, spirit. Ce mot, particulièrement difficile à rendre en français, signifie notamment "la force de vie qui anime le corps des êtres vivants", et "le principe émotionnel fondamental qui motive l'activité d'une personne". Sa traduction par esprit (au sens de "principe de vie") est donc approximative, et n'est utilisée dans ce texte que faute d'un terme plus adéquat (NdT).

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Conditionnement et seconde nature

(Benjamin Creme explique : La "seconde nature" est notre conditionnement, le résultat de notre expérience évolutionnaire dans la matière.) Selon l'enseignement de Maitreya, tout ce qui a été matérialisé s'appelle "Prakriti". C'est votre "seconde nature". Celle-ci contrôle actuellement votre mental, votre esprit* et votre corps. Sa puissance diminue lorsque la conscience croît. Tant que vous êtes sous le contrôle de votre seconde nature, vous ne pouvez comprendre l'art de l'existence. Maitreya nous incite tous à accomplir notre destinée, à nous libérer de cette seconde nature par la croissance de notre conscience de soi. [Partage international, septembre 1988]

Pour employer une terminologie spirituelle, la seconde nature est le devenir suprême, qui est lui-même la seconde nature de l'Etre Suprême. [PI, mars 1990]

Dans l'histoire biblique du jardin d'Eden, il fut dit à Adam et Eve de ne pas manger des fruits de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Selon le collaborateur de Maitreya, cette recommandation signifie : "Ne vous conformez pas aux prakritis". Le terme sanscrit prakriti fait référence à l'activité matérielle, ou à la matière de manière générale. Mais au pluriel, prakritis signifie également les activités humaines qui sont le résultat du conditionnement. Par conséquent, c'est le serpent, qui est le symbole des prakritis, c'est-à-dire du conditionnement l'opposé de la liberté qui tenta Adam et Eve. Si vous vous placez face à la connaissance à l'aide de votre conscience, vous comprendrez que vous ne devez pas vous en "emparer". Si vous "absorbez" la connaissance ce qui est un acte possessif vous n'êtes plus libre. [PI, nov. 1988]

Lorsque vous soumettez le Soi au mental, à l'esprit et au corps, tout devient prédestiné. Par contre, tout ce que vous accomplissez dans la conscience du Soi n'est pas prédestiné, car vos actes ne sont pas, dans ce cas, le fruit du conditionnement. [PI, avril 1989]

Le conditionnement est comme un oeuf. Une fois couvé, la vie existant à l'intérieur brise la coquille. Lorsque le conditionnement se brise, l'individu éprouve un soulagement. Le conditionnement peut se briser avec ou sans prise de conscience. Lorsque le conditionnement se brise sans prise de conscience, il en résulte un choc qui a une puissance telle qu'il peut détruire une partie de la mémoire. Une gigantesque quantité d'énergie y est emprisonnée, comme dans un volcan où règne une intense chaleur qui provoque finalement une éruption. Le destin du conditionnement est fatalement d'exploser. Nul ne peut rester à jamais conditionné. C'est pourquoi Maitreya a déclaré : "Soyez détachés, alors vous ne serez pas conditionnés" [PI, janv./fév. 1990]

La "seconde nature" de l'homme, c'est-à-dire sa nature conditionnée, peut grandir en conscience grâce à l'honnêteté du mental, la sincérité de l'esprit et le détachement. Mais si l'environnement, les circonstances dans lesquelles on se trouve est défaillant, la seconde nature ressemble à un aveugle déambulant dans les rues. [PI, nov. 1993]

Un cri, commun et universel, existe dans le mental et l'esprit des hommes dans le monde. Le conditionnement est tel que les hommes ont tendance à perdre foi et confiance dans la vie. Le mental a été conditionné par les combats idéologiques, par les échecs des différents gourous et dirigeants. [PI, décembre 1990]

Les "ismes" sont les éléments vitaux de la "seconde nature" la nature de l'illusion. On n'y échappe qu'avec l'esprit. Cela ne veut pas dire que vous devez chercher à vous libérer des "ismes" pour vous réfugier dans l'esprit. C'est bien plus que cela, car c'est la destinée de chaque être de se diriger vers la lumière. [PI, septembre 1989]

C'est la destinée de tous les êtres de goûter à l'esprit et à la liberté. [PI, septembre 1989]

"Ne reniez pas toutes vos habitudes. Elles doivent être préservées jusqu'à ce que le peuple apprenne la signification de la liberté." [PI, mars 1991]

Maitreya dit que les "ismes" sont mère du salut, sans eux, pas de salut. "J'ai besoin du voleur et du saint pour accomplir ma mission." De même, il a besoin de ceux qui utilisent les balles, tout autant que de ceux qui se battent pour la liberté, car les "ismes" sont d'inévitables processus à la fois négatifs et positifs. Ce n'est qu'en atteignant le détachement qu'une personne ou une nation devient libre de tels opposés. [PI, septembre 1989]

Qu'est-ce que la paix ? Maitreya dit: "Dans la création, la paix signifie le non-conditionnement. Qu'est-ce la guerre'? La guerre veut dire conditionnement." Nous pouvons comprendre que lorsque des personnes essaient d'imposer des idéologies, elles subissent en fin de compte un processus d'auto-défaite, parce que le Soi est en guerre. Maitreya dit: "Les graines de la destruction se trouve dans le conditionnement. Les graines de la paix dans le non-conditionnement." Le conseil de Maitreya est : "Soyez ce que vous êtes, afin d'être libre du conditionnement, afin d'approcher tout ce qui vous arrive avec un esprit ouvert, afin de ne pas tomber dans des processus destructifs." [PI, septembre 1990]

La personnification

Chaque fois que vous pensez en termes de "moi" ou de "mien" , vous êtes au niveau de la personnalité. L'ego a le pouvoir d'accomplir des actes (karmas), ce qui est encore important. Le Soi est libre de cette contrainte, et n'est pas obligé de se livrer à de quelconques disciplines. Le Soi est simple témoin. L'honnêteté et la sincérité font croître la relation entre le Soi et l'ego. Si le détachement prévaut, il n'y a pas personnification. II n'y a alors aucune division. Il y a "Multitude dans l'Unicité" et "Unicité dans la Multitude". C'est l'amour divin. [PI, mars 1992]

Si vous permettez à une seule pensée de se personnifier en vous, vous n'êtes plus vous. Cette pensée vous possède. La loi d'inertie entre en action. C'est la raison pour laquelle on éprouve de l'attachement, de la tension, de la dépression. [PI, septembre 1988]

C'est la personnification de cet état qui crée la confusion et le chaos. La personnification est auto destructrice. Tout ce qui est personnifié, n'est pas le Soi véritable. [PI, déc.1991 ]

A partir du moment où vous personnifiez l'enseignement, vous créez des demi-dieux et des dogmes qui emprisonnent. De plus, si vous personnifiez l'enseignement, vous créez, en l'incarnant, une chose différente. [PI, septembre 1988]

La déclaration de Jésus: "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne peut aller au Père sans me connaître", signifie que nous ne pouvons atteindre le Tout-Puissant qu'à travers la conscience. Dans la tradition chrétienne, cette vérité est personnifiée en Jésus. Si vous "dépersonnifiez" cette vérité, elle peut être comprise comme le principe de la conscience. [PI, décembre 1990]

Le Maître qui est en chaque personne ne participe à aucun acte de création. C'est le chemin vers la liberté et le salut. Lorsque l'âme pratique ce détachement avec honnêteté et sincérité, elle prend conscience que ce n'est pas la personnification. [PI, janv./fév. 1992]

Ceux qui, dans le passé, connurent la vérité de la Lumière se prirent pour des prophètes, des saints, des gourous. Ils la personnifièrent et perdirent le sens véritable de l'enseignement du Seigneur. Maitreya déclare "à partir du moment où vous personnifiez la force spirituelle en vous, un processus de destruction se met en œuvre. Vous rencontrez alors des forces corruptrices. Ce n'est pas une prédiction, mais une loi universelle. Le mental ne doit pas être personnifié. L'esprit ne doit pas être personnifié." Lorsque vous vous fixez un but, que vous l'atteignez, et que vous n'êtes plus capable de le faire disparaître, votre développement s'arrête. Ce que vous êtes capable de personnifier, vous devez être capable de le faire disparaître. Si vous pratiquez la méditation par exemple, et que vous personnifiez ce qui se passe, vous êtes alors automatiquement entourés par des forces (spirituelles) qui vous emprisonnent. Cela arrive à des yogis et à des saints. Le Soi se trouve alors enveloppé, emprisonné, par une force puissante. On s'aperçoit, à la lumière de cet enseignement, que toutes les religions souffrent actuellement de contradictions dues à la personnification. L'évolution de la force spirituelle se trouve alors paralysée. Lorsque le courant est bloqué, il déborde et encercle le mental, l'esprit et le corps. Les individus, qui ne veulent rien connaître d'autre que les pensées auxquelles ils sont attachés, ne peuvent plus faire aucun progrès. [PI, septembre 1988]

De là même manière, "Si vous me personnifiez, si vous courez après moi, vous ne créerez rien d'autre que la confusion, le chaos et la destruction." "Même mes signes ne créent qu'un bonheur momentané. Le moment le plus heureux est celui où vous me percevez à l'intérieur de votre cœur." [PI, sept. 1988]

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Énergie, forces et pouvoirs

L'énergie qui est l'origine de tous les mouvements de la nature et de tous les mouvements du mental est une. [Partage international, octobre 1988]

C'est la même énergie qui affecte les éléments de la nature et les êtres humains. Cette énergie élimine les forces négatives. Un état de vigilance s'instaure alors chez les individus, et conduit à une nouvelle phase de la vie. [PI, décembre 1988]

La création comporte une certaine énergie. Si cette énergie est perturbée, elle peut ébranler notre monde, et même le détruire. Mais ce monde peut être rebâti. Il faut se montrer prudent avec l'énergie. Si vous essayez de la posséder, elle vous détruira. Comment cela peut-il se produire ? Imaginez que vous soyez bon en maths, et que vous puissiez devenir un mathématicien de premier ordre. Eh bien, sans un certain équilibre intellectuel, vous pourriez devenir un individu déphasé. La même chose peut arriver à une personne "embringuée" dans le spiritisme. Cela peut la conduire à l'obsession. Soyez détachés et utilisez cette énergie intelligemment. La vie est équilibre et harmonie. Atteindre cet état d'équilibre et d'harmonie est la destinée et l'aboutissement de l'évolution de chacun. [PI, décembre 1989]

Nul ne pourra jamais posséder l'énergie qui est à l'origine de la création. Personne ne peut connaître ni le commencement ni la fin de l'énergie. Si vous tentez de vous l'approprier, elle vous détruira. La destruction ne sera pas nécessairement physique, elle peut aussi se manifester par la perte de l'équilibre mental ou spirituel, comme dans les cas d'obsessions ou d'autres formes de démence, ou encore par une importance excessive accordée à l'intellect au dépens de toute autre qualité. On doit considérer l'énergie avec détachement afin qu'elle puisse circuler librement dans le mental, dans l'esprit* et dans le corps. Le mental, l'esprit et le corps peuvent être disciplinés de sorte qu'ils ne s'attachent pas à l'énergie qui, à la condition d'être utilisée avec intelligence, devient alors le moyen permettant d'améliorer la vie. [PI, déc. 1989]

En anglais, spirit. Ce mot, particulièrement difficile à rendre en français, signifie notamment "la force de vie qui anime le corps des êtres vivants", et "le principe émotionnel fondamental qui motive l'activité d'une personne" . Sa traduction par esprit (au sens de "principe de vie") est donc approximative, et n'est utilisée dans ce texte que faute d'un terme plus adéquat (NdT).

L'énergie est toujours cyclique. Elle nous conduit, cycliquement, d'un stade d'évolution à un autre. Ce mouvement peut être ascendant ou descendant. [PI, déc. 1989]

L'énergie d'un tremblement de terre est cette même énergie qui se trouve derrière toute la création. Perturbez-la et elle se manifestera de diverses manières. [PI, sept. 1989]

Après l'environnement, c'est la compréhension de l'énergie qui est la priorité essentielle dans le monde aujourd'hui. Pour la première fois dans l'histoire de la race humaine, les individus vont prendre conscience de l'existence de l'énergie dans leur vie. Bien que nul ne sache d'où vient cette énergie, ni ce qu'elle devient après la mort, chacun l'expérimente au cours de sa vie. [PI, décembre 1989]

Sans cette énergie, rien ne peut se produire. Sans elle, aucun d'entre nous ne pourrait accomplir sa destinée. De la même manière que l'humanité a pris conscience de son environnement, et se met à vérifier la qualité de ses aliments avant de les consommer ou à mesurer l'importance de sa santé, elle prendra également conscience de l'existence de cette énergie. L'énergie étant mise en mouvement, elle peut être guidée, comprise, et utilisée de manière créatrice. Mise en mouvement de manière aveugle, comme c'est le cas lors de certaines expériences scientifiques ou psychiques, elle devient destructrice. Sur un plan individuel, cette énergie peut conduire le Soi dans des situations où il devient prisonnier du mental. [PI, décembre 1989]

Maitreya explique que le mental, l'esprit et le corps sont remplis d'énergies. Si ces énergies ne sont plus sous contrôle et se "dérèglent", elles peuvent rendre fou l'individu, ou le transformer en bête sauvage. En fait, lorsque des actes violents sont commis, le Soi n'exerce aucun contrôle sur ces forces qui entourent le mental, l'esprit et le corps. Il n'existe alors aucune communication entre le Soi d'une part, et le mental, l'esprit et le corps d'autre part. C'est la raison pour laquelle Maitreya déclare : "Je suis venu pour vous enseigner le salut." [PI, juin 1989]

Quand une personne qui est la proie de violentes énergies (par exemple un meurtrier) fait l'expérience d'une conversion spirituelle, cette même énergie est transmuée en ardente aspiration. La transformation d'une telle personne, en raison de sa nature même, ne peut être tiède. [Sl, juin 1988]

Selon Maitreya, les lois mentales, spirituelles et physiques peuvent être suivies et respectées, mais elles ne peuvent jamais être contrôlées. "Si vous essayez de contrôler ces lois, elles vous détruiront." Le critère déterminant est en fait l'impartialité. Si vous connaissiez, par exemple, les lois de la matérialisation et que vous essayiez de les manipuler afin de favoriser une personne au détriment d'une autre, ces lois vous détruiraient. Les lois doivent être appliquées sans être ainsi déformées. Telle est la raison pour laquelle le détachement est la qualité déterminante de la vie. [PI, mai 1989]

"Les miracles en eux-mêmes ne sont pas importants. Ce qui est important c'est Vous (le Soi) et Moi (le Soi)", affirme Maitreya. Les scientifiques s'interrogent sur la capacité qu'ont certains Maîtres, tel Saï Baba, de matérialiser des objets. Selon le collaborateur de Maitreya, il ne s'agit pas de magie. La magie ne dure pas. [PI, mars 1992]

L'énergie nucléaire peut même être créée par un seul individu, de son propre libre arbitre. Des yogis peuvent accomplir cela. Prenez l'exemple d'un hiver rigoureux. Certains enfants ont peu de vêtements et survivent malgré tout. Dans le mental, dans l'esprit et dans le corps, ils ont créé de l'énergie. On entend souvent parler d'exemples où des adultes ont eux aussi "bravé le froid". Ils ont pu le faire parce qu'ils avaient décidé qu'ils le feraient, et ils l'ont fait. En fait, ils ont créé de l'énergie : l'énergie de la pensée. Comment certaines personnes peuvent-elles marcher sur un lit de braises incandescentes ou s'étendre sur un lit planté de clous sans que leur corps ne soit brûlé ni transpercé ? [PI, juin 1989]

Les combustions spontanées sont également un exemple d'énergies qui se "dérèglent". Dans votre seconde nature, c'est-à-dire lorsque vous vous identifiez au mental, à l'esprit et au corps, l'énergie est sous le contrôle du mental, de l'esprit et du corps. Cependant, lorsque cette énergie n'est plus contrôlée, une personne peut littéralement prendre feu spontanément. [PI, juin 1989]

Chaque fois que vous vous trouvez pris dans le feu, dans l'hystérie d'une vive discussion, et que vous éprouvez une forte émotion, vous devriez réaliser que ce n'est pas vous, que ce n'est pas le Soi, qui est perturbé. Qu'est-ce qui fait paniquer les gens au point de les faire s'enfuir, qu'est-ce qui les effraye ou les met en colère ? Oubliez tous les qualificatifs qu'on pourrait accoler à ces états émotionnels, et ce qui vous reste, c'est une énergie destructrice qui s'est emparée d'un individu. Cette énergie est comme un serpent aveugle. Cette énergie peut être neutre mais, telle un serpent, si elle vous mord elle vous détruit. [PI, juin 1989]

L'énergie qui aiguille les jeunes vers le hooliganisme est la même énergie qui envoie les hommes prier dans les églises. Vous ne pouvez pas blâmer l'énergie, seulement le conditionnement qui empêche les individus d'être conscients et libres. [PI, Juin 1990]

Les forces et le pouvoir

Une force n'est pas "satanique" en elle-même. La même force peut être utilisée afin de construire et de détruire. Si vous vous attachez aux forces de l'évolution, vous pouvez devenir médium, clairvoyant, etc., parce que vous utilisez ces forces afin de réaliser vos propres formes-pensées [PI, juillet/août 1989]

Maitreya, a déclaré qu'on ne peut conserver le pouvoir. On doit être détaché, respecter l'énergie, et lui permettre de s'écouler à travers le mental, l'esprit et le corps. [PI, janvier/fév. 1990]

Nul ne doit jouer avec les forces de vie. [PI, mai 1989]

Les saints pensent avoir dompté leurs instincts animaux. Cependant, lorsqu'ils pénètrent des régions inconnues (du mental, de l'esprit et du corps), ils s'aperçoivent qu'ils ne sont pas libérés de ces instincts. [PI, mars 1990]

Maitreya a déclaré: "A partir du moment où vous vous approchez des pouvoirs de la création, vous êtes tentés de les employer. Si vous ne savez comment les manipuler, ils vous détruiront. Certains yogis peuvent approcher ces pouvoirs, mais avec détachement. C'est la raison pour laquelle ces pouvoirs ne leur causent pas de dommages. Les scientifiques, quant à eux, ne connaissent pas ce détachement." [PI, novembre 1989]

Lorsqu'il y a attachement, l'énergie utilise le Soi. Lorsqu'il y a détachement, c'est le Soi qui utilise l'énergie. Si l'énergie utilise le Soi, les effets sont destructeurs. [PI, déc. 1989]

Que vous viviez à l'Est ou à l'Ouest, si vous êtes opprimé, rappelez-vous que les forces d'oppression ne sont pas en vous. Si vous permettez à ces forces de vous posséder, elles peuvent vous détruire. Vous n'êtes ni "l'oppression" ni "la crainte". Il s'agit là d'énergie mal utilisée. Le Soi est le témoin de l'événement. Le Soi l'expérimente. Si vous êtes détachés, vous expérimentez ce qui se produit, mais l'événement ne vous détruit pas. A l'Est, cette énergie aujourd'hui absorbe les individus. C'est la raison pour laquelle le Soi expérimente la privation de liberté. A l'Ouest, les gens prennent conscience de cette valeur de la vie qu'est la liberté, liberté d'action et liberté intérieure. Mais être libre ne signifie pas "se copier les uns les autres", ce qui conduit au conditionnement. Etre libre ne se résume pas à acheter une maison ou une voiture. Etre libre signifie être conscient du Soi dans le mental, dans l'esprit et dans le corps. A l'Est, si les individus approchent cette énergie avec intelligence, elle ne pourra créer en eux ni ravages ni chaos. [PI, déc. 1989]

Si vous stimulez le peuple de manière inadéquate, et ébranlez les forces de l'évolution d'une manière anormale, ces mêmes forces agiront non seulement sur les individus mais également sur la terre, les montagnes, la mer, etc. [PI, mars 1990]

La paix et la guerre sont les deux faces de la même vérité. La vérité est que si vous respectez les énergies qui contrôlent la création, vous ferez l'expérience de la paix. Mais si vous les perturbez, cela conduit à la guerre. Apprenez à respecter les énergies de la création. Ne les combattez pas. Le message politique de cette vérité est le suivant : la paix règne là où les individus disposent de tout ce qui est nécessaire à la vie. Où cela n' existe pas, il y a guerre. [PI, novembre 1990]

L'énergie, la source de la création, peut être utilisée de manière intelligente afin d'améliorer son bien-être. Lorsqu'on prend conscience de l'existence de cette énergie, lorsqu'on la respecte et qu'on la discipline, son utilisation peut alors permettre d'accomplir des miracles. L'utilisation intelligente n'est pas la possession. L'énergie ne peut jamais être possédée. [PI, décembre 1989]

La création a été récemment stimulée par une force nouvelle, cette force constructrice que nous ressentons maintenant dans le monde entier. Cette énergie est en train de tout changer : les individus, les nations, aussi bien que la nature. Elle est à l'origine d'un profond sentiment de liberté. [PI, juin 1989]

La pauvreté, la maladie et la corruption sont des maux qui ne pourront être guéris que par un renforcement de l'énergie créatrice, qui a été libérée dans la création par l'Etre Suprême. Personne ne pourra comprendre "comment" ni "pourquoi". Mais on peut en faire l'expérience. Maitreya déclare que "Nul n'est tenu d'être un esclave. A partir du moment où la vie commence à évoluer dans le temps et dans l'espace il s'agit là du "devenir", le but est le salut." [PI, juillet/août 1989]

La nouvelle énergie intérieure libère le Soi des servitudes de la vie. [PI, juillet/août 1989]

Cette nouvelle énergie commence également à avoir une influence sur l'Occident. Comme elle développe la conscience du Soi chez les individus, ces derniers prennent conscience de leur environnement, de leur devoir et de leurs responsabilités. [PI, janv./ fév. 1990]

La nouvelle énergie, qui balaye aujourd'hui le monde, est en train de reprogrammer la création afin de rendre les hommes conscients de leur mental, de leur esprit et de leur corps. Cette prise de conscience agit comme l'eau, dispersant la boue de nos vieilles croyances et de nos anciennes politiques, apportant une nouvelle fraîcheur à nos existences. [PI, mars 1990]

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Le salut, l'équilibre et l'harmonie

Qu'est-ce que le salut ? Pouvoir circuler à volonté dans le mental, l'esprit* et le corps. [Partage international, juillet/août 1991]

Le salut relève du niveau spirituel. On atteint le salut grâce à l'honnêteté, à la sincérité et au détachement. Muni de ces seuls trois principes, vous pouvez vous rendre où vous le désirez, et ne jamais éprouver de fatigue mentale, physique ou spirituelle. Vous vous sentez libres intérieurement. [PI, juillet 1989]

Une personne physiquement et mentalement libre, non conditionnée et capable de s'exprimer, est souvent considérée comme folle. Prise dans ce sens, la folie n'est pas une maladie. Maitreya dit: "Regardez un saint. Que lui trouvez-vous ? Il ne se laisse pas conditionner. Il a l'esprit et le cœur d'un enfant. Pourtant, on ne le considère pas comme un fou car il a pris une aura de sainteté. Cependant, une personne qui elle n'a pas pris cette aura mais se conduit comme un enfant, est également libre du processus automatique du conditionnement. Cette personne est également proche du salut. Le conditionnement n'a pas lieu au niveau du mental, de l'esprit et du corps, et le Soi peut librement se mouvoir. Ce sont des qualités naturelles données à la naissance. Quiconque manifeste ces qualités dès la naissance se trouve près du salut." [PI, sept. 1990]

Maitreya déclare : "Regardez les saints. Lorsqu'ils se trouvent près du Seigneur, ils doivent tout laisser derrière eux. Ils quittent la vie mondaine. Cela est fait par l'individu. Mais lorsque la nature vous place dans ces conditions, celles-ci sont naturelles. Ce sont des bénédictions du Seigneur." [PI, sept. 1990]

A mesure que l'évolution se poursuit étape par étape, le Soi devient de plus en plus indépendant, libre de tout engagement. Lorsque vous vous trouvez au seuil du salut, tout vous abandonne. [PI, septembre 1990]

Maitreya déclare: "Même en devenant immortel, on n'atteint pas le salut. Le salut ne peut s'atteindre qu'en pratiquant l'honnêteté, la sincérité et le détachement." [PI, juil.1989J

* En anglais, spirit Ce mot, particulièrement difficile à rendre en français, signifie notamment "la force de vie qui anime le corps des êtres vivants", et "le principe émotionnel fondamental qui motive l'activité d'une personne". Sa traduction par esprit (au sens de "principe de vie") est donc approximative, et n'est utilisée dans ce texte que faute d'un terme plus adéquat (NdT).

L'équilibre et l'harmonie

Comment pouvez-vous affirmer que Jésus est le Fils unique engendré par le Père, si la Lumière existant en Jésus existe aussi dans toute la création? L'équilibre et l'harmonie se développent automatiquement à partir de cette compréhension. L'équilibre engendre l'harmonie. [PI, septembre 1990]

Si vous imposez votre point de vue à quelqu'un, cette personne va alors se sentir écrasée. Ce comportement existe non seulement dans les familles totalitaires, mais également dans les pays totalitaires. Rajouter des lois et des règlements ce qui est un processus d'addition, ou même de multiplication, c'est-à-dire une forme rapide d'addition fait pencher le plateau de la balance d'un côté. L'équilibre est rompu. Le problème ne pourra être résolu par un simple processus de soustraction. Le poids diminuera alors, mais le problème subsistera. La solution se trouve dans la division, ce qui signifie apprendre à échanger des opinions et à développer l'art de la communication. La liberté réside dans l'art de la communication. Une telle attitude crée l'harmonie, l'équilibre. Le résultat en est une véritable démocratie. [PI, décembre 1988]

Si vous regardez tout le temps au-dehors, vous perdez de vue votre soi intérieur. La vie devient alors trop matérialiste. Si, à l'inverse, vous regardez la plupart du temps en vous-même, vous perdez contact avec la réalité extérieure. Garder un équilibre entre l'intérieur et l'extérieur conduit à l'établissement de relations justes au sein du mental, de l'esprit et du corps. Ce point d'équilibre doit être maintenu. [PI, avril 1989]

"Lorsque des swamis, des gourous etc. sont mal à l'aise, ils renoncent au monde et se retirent sur des montagnes ou dans des grottes. On appelle cela la "paix", mais ce n'est pas la paix. Il s'agit souvent d'un état de choc tel, qu'ils ne parviennent plus à supporter les vibrations de la vie." [PI, janvier/février 1992]

Le criminel est malade, ce qui signifie qu'il n'est pas équilibré. Un équilibre du mental, de l'esprit et du corps, lui permettrait d'exprimer cette énergie d'une manière différente. La personne équilibrée connaît un état de liberté intérieure. Elle ne commettra pas de meurtre. [PI, avril 1990]

En l'absence d'équilibre, surviennent guerres, famines et catastrophes naturelles. En situation d'équilibre, la même énergie peut engendrer le bonheur, favorisant la vie commune et le partage. [PI, juillet/août 1990]

La meilleure manière de progresser consiste à harmoniser les forces opposées (que l'on peut appeler positives et négatives) ; vous créez alors de l'énergie. II est nécessaire d'essayer d'aboutir à un consensus; les deux forces opposées perdent alors leur caractère contre nature, et ce qui est naturel demeure. Sinon, vous semez à nouveau les graines de la destruction. [PI, octobre 1988]

Le cœur

La vie doit être équilibrée, et nous devons être conscients de la présence du Soi dans le cœur. [PI, avril 1990]

Le cœur ne peut en aucun cas être terni ni même atteint, il est le siège de l'âme. C'est le mental qui nous égare. Les qualités du cœur sont la paix, la félicité, le bonheur et la grâce. En vous mettant à l'unisson des "sentiments du cœur", vous ferez l'expérience de votre innocence naturelle, celle que vous aviez lorsque vous étiez enfants. Ne cherchez pas à "visualiser" le cœur. Ce serait comme si l'esprit avait l'intention de découvrir la source de la lumière à l'aide d'une torche. [PI, décembre 1989]

Même les gurus et les prophètes commencent à réaliser que le salut ne se trouve pas dans l'acquisition de pouvoirs hors du commun, mais dans la seule humilité envers le Seigneur, qui réside dans le cœur. [PI, sept. 1988]

Maitreya a dit qu'il est venu pour nous aider à le connaître dans notre cœur. Cette connaissance ne peut se produire dans le mental, l'esprit ou le corps car leur existence est liée à l'évolution. La Divinité est pure et éternelle. Le Soi vit dans le cœur, et c'est là que vous faites l'expérience de Dieu. [PI, avril 1990]

Maitreya dit: "Le cœur d'une personne est mon parlement, c'est là que je procure des expériences. C'est mon temple. Lorsque j'y parle, des changements se produisent dans le mental, l'esprit et le corps de l'individu, et personne ne peut les arrêter." [PI, mars 1996]

"Le langage du cœur se trouve là où vit le Seigneur." [PI, octobre 1988]

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L'Instructeur

La véritable qualité de l'instructeur se révélera dans l'enseignement. "Le Maître réside en vous. Si vous suivez les disciplines de la vie, l'Instructeur vous enseigne, le Maître se révèle en vous. Ne soyez pas attaché à la forme humaine. La vérité vivante est une question d'expérience." Maitreya ajoute "Nul ne peut m'accaparer. J'appartiens à tous." [Partage international, déc. 1988]

Si vous utilisez le mot Maître dans le sens d'instructeur, sachez alors que la tâche de l'instructeur est de vous apprendre à vous libérer de l'attachement au mental, à l'esprit* et au corps. Telle est votre destinée. Là se trouve le salut. [PI, avril 1989]

Dans le passé, lorsqu'un instructeur spirituel décédait, s'il restait attaché à sa mission, il pouvait apparaître (dans son corps astral) à ses disciples et pouvait même, en de rares occasions, se matérialiser. Mais cela ne résolvait en rien les problèmes auxquels les disciples avaient à faire face. Au bout du compte, à chaque fois des doctrines, des "ismes" étaient créés. Cette fois-ci, Maitreya déclare : "Je suis venu moi-même. Nul ne peut m'enfermer dans aucun "isme" d'aucune sorte." Un temps viendra où les gens comprendront cela naturellement, sans faire d'histoires, parce qu'ils se sentiront libres intérieurement. C'est la raison pour laquelle Maitreya déclare : "Je ne suis pas venu pour former des disciples." L'important, c'est votre Soi, libéré de toute compulsion, capable de remplir sa tâche sans que cela ne lui pèse, insensible à la critique ou à l'éloge. A partir du moment où vous ressentez la divinité en vous, vous comprenez que tout se trouve en vous. La clé qui ouvre toutes les portes se trouve en vous. [PI, juin 1989]

Chacun aujourd'hui recherche un Messie. C'est en fait notre Soi qui est à la recherche d'un guide. Maitreya est une force qui nous guide au sein de la création, et nous indique que notre destin est la liberté. Il est la main secourable dont ont besoin la majorité des hommes. L'indication donnée par Maitreya nous incite simplement à prendre conscience des forces d'évolution qui nous entourent. A partir du moment où vous comprenez cela, alors la conscience devient la force qui vous guide. Mais rappelez-vous que Maitreya obéit lui aussi aux lois de la création. Il ne les abolit pas, mais signale leur existence. [PI, mars 1990]

"D'abord vous êtes un disciple, affirme Maitreya, et lorsque vous prenez conscience, comme le fit Jésus, que "le Père et moi sommes Un", vous devenez un Maître. Le Maître est en vous. Le Tout-Puissant est en vous." [PI, juillet/août 1991]

Qui est le Maître ? Vous pouvez le trouver en vous. [PI, septembre 1989]

Les autres enseignements

Je suis avec vous. Si des personnes n'ont pas compris certaines vérités de la vie, donnez-leur ces vérités en toute liberté, mais ne prétendez pas que ces vérités sont vôtres. "Au lieu d'enseigner le salut, les religions créent des sphères d'emprisonnement. Vous devez enseigner que la réalisation du Soi est la destinée de l'individu, son ultime liberté et son ultime salut. A partir du moment où vous personnifiez l'enseignement, vous créez des demi-dieux et des dogmes qui emprisonnent. Si vous personnifiez l'enseignement, vous créez, en l'incarnant, une chose différente." "Même lorsque vous avez atteint un niveau d'évolution très élevé, vous ne pouvez pas dire "Je suis le Seigneur". Vous pouvez simplement dire, "Je suis un messager du Seigneur." Une mauvaise instruction, l'accent excessif porté sur les valeurs matérielles et la compétition, aboutissent au désespoir. Actuellement, l'éducation n'engendre pas la conscience de soi. C'est pourtant la conscience de soi qui conduit à la réalisation de soi, notre destinée à tous. [PI, septembre 1988]

La tâche du Maître consiste à éveiller le Soi intérieur. Lorsqu'à votre tour vous connaissez le Soi, vous pouvez éveiller les autres. Eveiller un autre ne signifie pas projeter son ombre sur lui. Lorsque le Soi s'éveille, le développement s'ensuit naturellement. La personne accomplit son propre destin et jouit des bénédictions du Seigneur. Le rythme de développement de chacun peut ainsi être respecté. C'est la raison pour laquelle Maitreya déclare: "Laissez le païen croire à la matière, car il ne peut y avoir de matière sans le Seigneur." Ce qui importe, c'est d'établir une relation correcte entre le Soi et le mental, l'esprit et le corps. [PI, déc. 1988]

Maitreya dit : "Les jeunes enfants dépendent des parents pour s'orienter. Mais par la suite, l'école est largement responsable de leur développement. Et là, il ne faudrait pas imposer de religion ni d'idéologie." Les valeurs inculquées aux enfants par le système éducatif ne doivent jamais être imposées au nom des traditions, des philosophies, des religions, etc. Sinon, les enfants se trouvent comme entravés dans leur vie, et deviennent au bout d'un certain temps des bombes à retardement, ce qui signifie qu'ils peuvent "exploser". [PI, juil./août 1990]

De l'avis de Maitreya, on doit enseigner aux enfants "les trois matières fondamentales" (la lecture, l'écriture et l'arithmétique). Mais ce n'est pas suffisant. On doit également leur enseigner qui ils sont réellement. Les enfants d'aujourd'hui sont capables de comprendre la relation existant entre le Soi et le mental, l'esprit et le corps, plus facilement que les adultes ne l'imaginent. Même un enfant maltraité et qui n'a personne vers qui se tourner, peut être guéri grâce à cette compréhension. Il peut reconnaître et éprouver que ce qui a été maltraité, que ce soit dans le mental, dans l'esprit ou dans le corps, n'est pas le Soi véritable. [PI, décembre 1988]

Inciter un très jeune enfant à chercher Dieu n'est pas divin, car c'est de cette manière qu'on crée des "ismes", des idéologies. La conscience est une graine qui se trouve dans toute la création et dans chaque individu. Si vous permettez à l'enfant de poursuivre sa croissance de manière naturelle, vous permettez également à sa conscience de se développer. L'enfant jouira alors d'une vie normale, et ne deviendra pas dogmatique. Éveillés à la conscience, vous ne posséderez pas les enfants, mais pourtant ils se rapprocheront de vous. Dès aujourd'hui, on voit des enfants de neuf à dix ans collecter des fonds afin de nourrir les affamés. Imaginez ce que ces enfants deviendront lorsque, demain, ils seront des citoyens. Des enfants peuvent accomplir de telles choses. Les hommes politiques ne peuvent le faire. [PI, juin 1989]

Il n'est pas divin d'endoctriner un enfant. Pas plus que d'imposer une idéologie à quiconque. [PI, décembre 1991]

Lorsqu'un enseignement est exempt de moralité, il engendre la destruction. Sans moralité, les forces de la vie se tarissent et se cristallisent sous forme "d'ismes". La moralité est l'eau qui lave le mental, l'esprit et le corps des différents "ismes" . La moralité apporte un parfum à la vie. Sans parfum, tout semble "mort". Les "ismes" sont une maladie. La moralité protège les forces de la vie et les empêche de se transformer en "ismes". La moralité engendre le respect de soi qui, lorsqu'il est présent, empêche la profanation de soi. [PI, juil./août 1989]

Si vous souhaitez réellement enseigner à un individu qu'il existe une meilleure manière de faire, vous ne pourrez le lui apprendre qu'en éveillant sa conscience, en lui montrant dans quelle direction les changements devraient être opérés, comment et à quel rythme ils devraient s'effectuer. Instaurer brutalement une nouvelle législation, comme vient de le faire le gouvernement britannique, ne peut qu'engendrer la disharmonie et la confusion. Si vous coupez les individus de leur passé, comme cela vient d'être fait, vous les privez de gouvernail et il leur faut alors faire face de nouveau aux mêmes vieux conflits. On ne peut imposer au peuple une idéologie sous la contrainte de la loi et de l'ordre. [PI, mai 1989)

Maitreya déclare : "Soyez un miroir sans tache." Alors, les autres se verront en vous. Lorsque vous verrez votre Soi en Moi, courrez-vous après Moi ? Soyez ce que vous êtes. Je vous enseigne. Je suis avec vous. Gardez le miroir sans tâche. [PI, juil./août 1989)

Si un voleur vient vous voir, ne prêchez pas, cela ne marchera pas. Apprenez-lui à être honnête dans ce qu'il fait. Il acquerra peu à peu le détachement. Cela lui permettra de mieux comprendre les mystères de la vie. En pratiquant le détachement, éventuellement, le voleur se rendra compte que le mental réagit à une forme-pensée en particulier. Maitreya dit: "Même lorsque vous êtes en train de voler, sachez que sans la main divine du Seigneur, vous ne pourriez pas le faire." Le Soi n'est que le témoin. Petit à petit, le Soi devient conscient de sa maîtrise. Graduellement, le Soi contrôle le mental, l'esprit et le corps. Chacun a sa propre richesse, que personne ne peut lui prendre. Cette richesse, c'est la réalisation du Soi. [PI, sept. 1989)

Maitreya a déclaré : "Si vous mettez en application les trois principes d'honnêteté, de sincérité et de détachement, vous développerez votre propre connaissance et sagesse sacrées. "Toutefois, des difficultés peuvent surgir lorsque vous vous mettez à décrire vos expériences. A partir du moment où vous vous ouvrez, des âmes moins évoluées que la vôtre seront attirées par les merveilles de connaissance et de sagesse que vous aurez développées, tout comme les abeilles sont attirées par le pollen, et s'y cramponneront. Si vous vous attachez à cette attention qu'on vous porte, vous deviendrez prisonnier et tomberez dans un cycle karmique (de cause et d'effet) ce qui est une autre forme de conditionnement. Votre expérience est votre bénédiction personnelle. Ce que vous avez expérimenté, vous le savez. Les autres ne pourront comprendre que lorsqu'eux-mêmes auront expérimenté." Maitreya a expliqué que certains effets sont nécessairement engendrés par le fait de narrer ses propres expériences. Si vous vous attachez à ces effets, il n'y a pas de salut. [PI, mai 1990)

Supposons que vous soyez éclairé et que vous ayez franchi certaines étapes. Que se produirait-il si vous incitiez quelqu'un de moins évolué que vous à "courir" pour vous rejoindre ? Cet individu s'épuiserait. Et si le processus était encore accéléré, il détruirait cette personne. [PI, mars 1990)

Ne donnez pas aux autres l'impression que vous êtes un saint. Si vous agissez ainsi, vous créez des barrières. Vous créez, dans le mental, une division entre ce qui est saint et ce qui ne l'est pas. Dans la création, tout est relatif. Ce qui est bon pour vous peut ne pas l'être pour d'autres. Si vous faites étalage de votre sainteté, vous affirmez ainsi que "seuls les justes vont au Paradis, et les méchants vont en enfer". [PI, avril 1990]

Maitreya dit : "Avant de sauter dans la rivière, vous devriez apprendre à nager. Avant de parler de liberté, apprenez à faire l'expérience de ce qu'est la liberté." [PI, sept. 1992]

Si le gourou est fourbe, comment peut-on s'attendre à ce que le disciple se développe en toute honnêteté et droiture ? [PI, sept. 1991]

Lorsque certaines personnes paralysées furent mises en présence de Jésus, elles furent énergétisées par un simple contact et elles furent délivrées de la douleur. Lorsque Saï Baba est présent, les personnes qui l'approchent sont transformées. Dans ces situations, il n'existe aucun "comment, pourquoi, quoi, quand, où ?" Vous pouvez vous attacher à ces questions qui deviennent alors des germes de confusion. Si ces questions sont envisagées avec l'esprit de possession, les personnes qui les posent s'accaparent de la connaissance et de la sagesse avec l'illusion qu'elles leur appartiennent. Elles créent leurs propres sociétés secrètes et commencent à diriger les hommes qui les entourent. Ceux qui ont acquis quelque connaissance particulière la rendent ésotérique et créent une attente. Cette attente à son tour engendre l'attachement. C'est ainsi que ces personnes exigent le respect et une position de leader par rapport à leurs adeptes. Maitreya dit : "Tous les cadeaux proviennent du Seigneur. Rien n'est secret. Si vous êtes "moins" qu'une personne, vous êtes moins que Moi. Une nature saine naît de l'honnêteté, de la sincérité et du détachement." Vous possédez des yeux physiques. Vous pouvez voir ce qui est bon et ce qui est mauvais, ce qui est agréable ou douloureux. Lorsque vous pratiquez l'honnêteté, la sincérité et le détachement, la conscience grandit. Vous pouvez alors connaître la paix, la grâce, la joie et la sérénité. Il en va ainsi même si tout autour de vous est totalement négatif. Une personne illuminée peut en illuminer d'autres qui l'entourent. Les individus qui côtoient cette personne seront énergétisés. [PI, décembre 1990]

Si vous enseignez avec attachement, vous créez un plaisir "forcé" , fait d'habitudes et de rituels. "Lorsque vous me verrez, affirme Maitreya, vous saurez que je suis en vous, et la lutte s'achèvera. Même si vous habitez une simple maisonnette, vous n'envierez pas ceux qui vivent dans un palais." [PI, mars 1991]

La vérité se révèle sous de multiples facettes, mais son fondement se trouve au sein même de l'individu. Si vous parlez au moment où vous ressentez l'Unité, la vérité résonne en vous. C'est pourquoi Maitreya dit : "Expérimentez-moi. Soyez ce que vous êtes. A partir du moment où vous essayez d'être ce que vous êtes, vous faites l'expérience de qui vous êtes et de pourquoi vous êtes. Les gens y sont sensibles. Mais si vous essayez de travestir la vérité ou d'en tirer de l'argent, vous la déformerez tellement que les gens commenceront à s'en désintéresser." [PI, juin 1992]

* En anglais, spirit. Ce mot, particulièrement difficile à rendre en français, signifie notamment "la force de vie qui anime le corps des êtres vivants", et "le principe émotionnel fondamental qui motive l'activité d'une personne". Sa traduction par esprit (au sens de "principe de vie") est donc approximative, et n'est utilisée dans ce texte que faute d'un terme plus adéquat (NdT).

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Le mental

Qu'est ce que le mental ? Ce n'est rien de moins que l'ébauche de la création, a affirmé le collaborateur de Maitreya. Le mental n'est pas personnel. Tout comme l'énergie, il est universel. Dans la terminologie spirituelle, a-t-il ajouté, l'énergie est l'Esprit, tandis que le mental est le Saint-Esprit. "Le Maître (Maitreya) affirme que le mental peut être comparé à un esprit, car il peut apparaître sous n'importe quelle forme. Il peut être un être humain, un serpent, ou du feu" , a déclaré le collaborateur de Maitreya. L'intégralité de la création est dans le mental. Si, poussé par l'énergie, le Soi tombe dans le piège du mental, il est alors emprisonné dans ce cycle d'évolution connu sous le nom de Karma (c'est à dire la cause et l'effet). Cependant, le Soi doit faire l'expérience du mental afin de progresser jusqu'à sa pleine réalisation. Le mental peut bien entendu agir comme le ferait Dieu, et donc contrôler et manipuler l'énergie afin d'accomplir tout ce qu'il désire. Mais ces pouvoirs psychiques, ou magiques, peuvent être très destructeurs. [Partage international, décembre 1989]

La mémoire se trouve dans le mental. Tous soucis et luttes résident dans le mental. [PI, décembre 1989]

Le mental est comme un ordinateur. Il lui faut un opérateur pour fonctionner. Comment employez vous votre mental ? Par l'entremise de la conscience. La conscience est gouvernée par la lumière. A l'instant où s'établira la relation entre le mental, la conscience, et la lumière, vous constaterez de grandes transformations. Les rayons, les couleurs, éveilleront le mental et l'esprit. Alors, même un enfant de cinq ou six ans pourra comprendre la structure de l'atome. [PI, mars 1992]

"Le corps mental, la structure, est contrôlé sur le plan physique par le cerveau. Lorsque le corps mental subit un déséquilibre, le cerveau en est affecté et ne peut plus contrôler les organes physiques." [PI, juillet/août 1990]

"L'oppression, la concentration et la dépression existent dans le mental." L'idéologie, par exemple, "conditionne" le mental. [PI, janvier/février 1990]

La souffrance, la dépression, la dépendance envers la drogue sont des états du mental. [PI, décembre 1989]

Si vous parlez le langage du mental, il y a confrontation, contradiction. Le mental est une machine qui peut être dangereuse. [PI, janvier/février 1990]

Le mental veut découvrir des choses, mais la curiosité à elle seule crée la division. [PI, octobre 1988]

Selon Maitreya : "Lorsqu'un meurtrier est exécuté, le corps physique est puni, mais pouvez vous punir le mental ? C'est le mental, et non le corps, qui est responsable de l'acte. Vous croyez avoir détruit la cause du meurtre en détruisant le corps physique. Le problème, en fait, n'a pas été résolu. Une fois dissocié du corps physique, le mental doit encore poursuivre le cours de sa vie mentale. Il agit comme une force invisible et entre en contact avec un autre mental, présent dans un corps physique, et le contraint alors à commettre un acte criminel. Soudain, un homme devient fou furieux et tue nombre de personnes." Maitreya conseille aux scientifiques, aux psychologues et aux médecins : "Essayez d'étudier ce problème." Même si vous augmentez la population carcérale, vous ne résoudrez pas le problème si vous ne vous attachez pas à traiter le mental des prisonniers. Il est important de faire prendre conscience de l'environnement et du Soi à l'individu. La réalisation du Soi, qui est un processus graduel entraînant la non identification à la colère et aux autres idées et émotions destructrices, conduit à l'équilibre dans le mental, l'esprit* et le corps. Lorsque le mental est encore malade, il peut nuire mentalement au delà des murs de la prison. [PI, janvier/février 1991]

Demandez vous qui essaie d'acquérir connaissance et sagesse. Est-ce vous, le Soi ? Non, c'est le mental. Quand le mental et l'esprit se démènent (pour acquérir des connaissances), luttent, vous, le Soi, êtes prisonnier de cette tentative. [PI, janv./fév. 1990]

Lorsque le mental est au repos, libre de toute opinion dogmatique, il absorbe la vérité. [PI, septembre 1988]

Les pensées

Les êtres humains sont liés les uns aux autres. A partir du moment où vous émettez une pensée, celle-ci peut en principe être captée par tout le monde, en tout lieu. [PI, octobre 1988]

Si vous permettez à une seule pensée de se personnifier en vous, vous n'êtes plus vous. Cette pensée vous possède. La loi d'inertie entre en action. C'est la raison pour laquelle on éprouve de l'attachement, de la tension, de la dépression. La pensée devrait être comme de l'eau, fluide et capable de changer de forme. Quand elle se personnifie, elle se solidifie. Cela crée des conflits. Lorsqu'une pensée suit son cours naturel, elle ne se personnifie jamais. Elle remplit son rôle, se matérialise naturellement et disparaît. [PI, septembre 1988]

Il est nécessaire de comprendre le pouvoir de la pensée. Dans bien des cas, une pensée puissante, unique, s'est emparée du mental à l'exclusion de toute autre. C'est destructeur. Il est nécessaire, pour aider la personne à se détacher de cette pensée, de la conduire à une conscience du Soi,"l'observateur", "le spectateur" . Le Soi n'est pas le mental. Un tel détachement créera, en la personne, une cassure qui lui permettra de se libérer. [PI, septembre 1988]

Prenons le cas d'une personne qui se saisit d'un couteau et poignarde quelqu'un. Cette personne était-elle consciente, vigilante avant de participer à ce processus ? Qu'est ce qui lui a fait se saisir de l'arme ? A partir du moment où une personne s'identifie à une pensée, peut-être confuse mais néanmoins puissante, dont l'énergie 1a contraint à commettre de tels actes, cette personne est perdue. Ces pensées sont des énergies semblables à des vaisseaux privés de gouvernail. Une telle situation se produit lorsque les pensées ne sont pas inspirées par la conscience. C'est grâce à la conscience, à la vigilance, que le Soi peut contrôler ces énergies Par contre, s'il se détourne de la conscience et la délaisse, s'il cesse d'être vigilant, il devient la proie de ces énergies. [PI, mai 1989]

Connaissance et sagesse

Connaissance et sagesse sont particulièrement d'actualité à une époque où la société accorde une importance primordiale à la connaissance. Dans ce contexte, le terme connaissance signifie "ce que l'on accumule" , tandis que la sagesse recouvre "la connaissance issue de l'expérience." D'après Maitreya : "Vous voulez sortir du schéma répétitif de la naissance et de la mort. Cela signifie que vous voulez vous libérer de l'influence du big bang. Mais la connaissance et la sagesse seules ne peuvent vous y aider. C'est la conscience qui guide le véritable Soi." Selon Maitreya, cette conscience est liberté et salut. La conscience survient en conséquence du détachement. [PI, oct. 1993]

Le collaborateur a illustré l'importance du détachement sur lequel Maitreya insiste constamment en prenant comme exemple l'histoire d'Adam et Eve. Au moment même où ils mangeaient "le fruit de l'arbre de la connaissance", Adam et Eve devinrent conscients des choses autour d'eux. Cela implique que la connaissance sans détachement vous emprisonne. Elle devient l'un des liens de la vie qui vous enchaînent. Maitreya dit: "Tout comme le corps a besoin d'être lavé chaque jour, vous devez également veiller à l'hygiène de votre mental et de votre esprit. Votre esprit constitue la source de l'énergie. Il peut se fatiguer. Vous avez besoin de l'eau du détachement." Maitreya déclare souvent: "Vous pouvez contrôler la connaissance et la sagesse. Vous pouvez les utiliser positivement. Mais elles ne devraient pas s'occuper de votre Soi. Elles ne devraient pas vous dominer. Dès l'instant où vous en êtes détachés, vous les maîtrisez." [PI, octobre 1993]

Le point de vue de Maitreya est que l'on ne peut atteindre le Tout Puissant uniquement par la connaissance et la sagesse. Ce chemin peut vous conduire à des déités, qui sont avant tout des créations du mental. En cela n'existe aucun salut. [PI, décembre 1990]

Maitreya dit que "l'univers provient de la Lumière. Toute âme n'est qu'une étincelle de cette Lumière. Lorsque cette étincelle de Lumière s'approche de la totalité de la Lumière, elle se fond." La même chose se passe avec la connaissance et la sagesse. Lorsqu'approche le moment où l'âme se retire (du mental, de l'esprit et du corps), ces dernières se dissolvent. La connaissance et la sagesse, telles que nous les connaissons, ne peuvent suivre l'âme (c'est à dire le Soi). [PI, septembre 1988]

* En anglais : spirit. Ce mot, particulièrement difficile à rendre en français, signifie notamment "la force de vie qui anime le corps des êtres vivants", et a le principe émotionnel fondamental qui motive l'activité d'une personne". Sa traduction par esprit (au sens de "principe de vie") est donc approximative, et n'est utilisée dans ce texte que faute d'un terme plus adéquat (NdT).

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L'environnement

Si vous voulez percevoir que vous faites partie intégrante du Tout Puissant, l'environnement est le miroir qui permet au Soi de réaliser qu'il participe de toute la création. L'éveil de la conscience nous amène à observer la nature qui nous entoure. Un environnement propre, bien entretenu et ordonné, nous rapproche de Dieu. [Partage International, mai 1989]

Il y a un lien entre notre espace intérieur et notre environnement extérieur. A partir du moment où l'on devient conscient de soi, l'environnement qui est à portée du mental, de l'esprit et du corps devient alors sous contrôle. Ce développement s'étend ensuite à la famille, puis au pays tout entier. [PI, juin 1989]

Le Maître a affirmé : "N'oubliez jamais votre maison. Votre première maison est votre corps, dans lequel vous retournez chaque matin après une nuit de sommeil. Votre seconde maison est votre pays, là où vous êtes né. Vous ne devez pas rompre les liens existant avec votre seconde maison." [PI, jan./ fév. 1990]

La prise de conscience de l'environnement est le premier pas vers la réalisation du Soi. [PI, septembre 1989]

Il existe dans le corps humain la drogue la plus puissante qui soit, le détachement. Et il peut seulement se manifester dans un environnement sain, propre et paisible. [PI, sept. 1989]

[En ce qui concerne les drogués] on doit s'adresser au mental, et cela ne peut se faire qu'avec la conscience du Soi, qui ne peut être atteinte qu'à travers l'expérience du Soi. La conscience du Soi englobe le mental, l'esprit et le corps, et crée dans ces derniers une harmonie immédiate. Comment y parvenir ? Sûrement pas en utilisant la crainte de la loi, ni le prêche. Le seul moyen efficace réside dans l'environnement de la personne. Si vous créez un environnement net et propre, vous aurez une façon de vivre nette et propre. C'est l'impact de l'environnement qui crée la conscience du Soi. Lorsqu'un individu entre dans une église, il ressent paix et tranquillité; le Soi en fait l'expérience, et le mental n'est plus confus, ni agité. [PI, sept. 1989]

Le temps est proche où chaque maison aura son jardin. Les fleurs de différentes couleurs poussant dans un jardin sont les symboles des enfants de la terre. Là où un individu vit, dort et mange, le jardin représente pour lui un symbole de Dieu. Passez au moins dix à quinze minutes chaque jour à vous occuper de votre jardin, à y faire croître des plantes, et devenez très proche de Moi. Un mystère, qui purifiera l'esprit et le mental, sera révélé par l'intermédiaire de ce jardin. [PI, avril 1989]

"Les éléments naturels, eux, nous fait remarquer Maitreya, n'attaquent personne !" Des avions ont bombardé des ponts et des bâtiments, comme si ceux-ci n'étaient pas vivants. Mais le Maître affirme qu'un pont n'est pas dénué de vie, car le Seigneur se trouve dans tous les éléments naturels. Personne n'a le droit de tirer des balles ou de lâcher des bombes sur Mère Nature, que ce soit sur terre ou sur mer. Il est temps d'en prendre conscience, car les énergies de la nature, qui ont été perturbées, vont brusquement se manifester sous forme de tremblements de terre et d'éruptions volcaniques. [PI, avril 1991]

Lorsque vous détruisez Mère Nature, vous vous détruisez vous même. [PI, mars 1991]

Nous devons respecter notre environnement, et non le détruire. Lorsque vous désirez monter sur le toit de votre maison, il vous faut une échelle. Arrivé en haut, vous ne devriez ni la jeter, ni la délaisser, car d'autres vous suivront qui en auront besoin. Il en va de même de l'environnement pour les générations qui nous suivent. [PI, mars 1990]

Le service

Vous ne pouvez aider les autres tant que vous ne vous êtes pas aidé vous même. [PI, avril 1989]

Dans la conscience, on expérimente l'Unité. La conscience de l'interdépendance, de l'unité, incite les individus à s'entraider. [PI, mai 1989]

A partir du moment où vous agissez comme un maître plutôt que comme un serviteur, l'égoïsme devient une force du mal qui, finalement, tue l'individu. Maitreya a déclaré "Dans la création du Seigneur, on agit comme un disciple et non pas comme un maître. A partir du moment où vous agissez en maître dans la création du Seigneur, les portes de Son Etre Suprême vous sont fermées. Quand vous agissez en disciple, en dévot ou en serviteur, les portes de l'Etre Suprême du Seigneur s'ouvrent." [PI, nov. 1990]

Maitreya a déclaré : "Servir, même une seule personne, c'est servir le Seigneur lui-même. Dans le service, vous ne serez jamais perdus. Vous atteindrez le chemin qui mène droit à la liberté et au salut." [PI, jan./fév.1991]

Le partage

Maitreya affirme : "Allah a clairement indiqué que vous devriez travailler ensemble et partager. Il s'agit d'un principe de base du Coran. Si vous disposez de quelque chose en excès, partagez-le avec les autres, qui sont vos frères et vos soeurs." D'après Maitreya, un autre principe important bien spécifié aux musulmans, est qu'aucun intérêt sur le capital ne devrait jamais être demandé à personne. Maitreya précise : "Si vous le faites, vous profanez la loi islamique et détruisez l'individu, le pays et la nation. Cela constitue la cause première de la souffrance et du mal dans le monde. Si les principes du Coran étaient observés par les individus et les nations, il n'existerait pas de germes de discorde. Si la richesse d'une nation et d'un pays demeure à l'intérieur de ce pays, la nation trouve santé et richesse. Mais si vous exportez cette richesse, vos frères et sueurs souffriront par manque de richesses matérielles, et cela engendrera le chaos et finalement la guerre." [PI, mars 1991]

Selon Maitreya : "Si vous voulez être heureux, assurez-vous que votre voisin le soit aussi. Si vous êtes riche et qu'il est pauvre, alors partagez avec lui." [PI, décembre 1989]

Le message de Maitreya est le suivant: "Travaillez ensemble et partagez." [PI, oct. 1990]

Dans le nouvel âge. ce seront les pauvres. ceux qui n'ont rien, qui célébreront l'arrivée d'un espoir nouveau et d'un but nouveau à la vie. [PI, septembre 1991]

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Le Bonheur

Lorsqu'un bébé pleure trop longtemps, sa mère s'approche de lui et le réconforte. A ceux qui pleurent, je fais entrevoir des signes. Cependant, le bonheur qui en découle n'est que momentané. L'instant du plus grand bonheur est celui où vous me percevez dans votre cœur. [Partage international, avril 1989]

Les êtres humains recherchent un bonheur analogue à celui qu'ils ont connu dans le sein de leur mère. Vous trouverez le bonheur lorsque vous comprendrez que le Tout Puissant est avec vous en permanence. Ainsi, vous connaîtrez la liberté intérieure. Il n'y a alors plus de place pour le chagrin, l'avidité et la colère. [PI, juillet/août 1990]

Maitreya nous conseille : "Ne cherchez pas à me rendre heureux, rendez vous heureux vous-mêmes. C'est de cette manière que vous me rendrez heureux. Prendre soin de soi-même, c'est prendre soin de moi." [PI, mai 1991]

Selon Maitreya, on ne devrait effectuer aucune tentative consciente de "trouver" Dieu, parce que si nous sommes honnêtes, sincères et détachés, la porte s'ouvre. Maitreya a déclaré : "Vous évoluez par la conscience. Seul le Seigneur peut accélérer le rythme. Tout ce qui vous est donné est à vous. Ne permettez pas que cela soit perturbé. La conscience est divine tant qu'elle ne subit pas d'interférence. Mais dès qu'on la manipule, elle n'est plus divine. Vous n'avez pas à me faire plaisir. Rendez votre Soi heureux, et je serai content de vous." [PI, décembre 1990]

[A l'époque de l'effondrement de l'Union soviétique.] L'Union soviétique fait aujourd'hui face à une recrudescence de la corruption, du chaos et de la confusion, situation qui, pour l'essentiel, n'a pas été rapportée par les médias. Le peuple est actuellement libéré du joug du passé grâce à la politique d'ouverture. Cette politique équivaut pourtant à laisser sortir un serpent venimeux de son panier. La véritable ouverture ne consiste pas à essayer de copier l'Occident. Une plus grande démocratie vous rend-elle plus heureux ? Y-a-t-il moins de violence et de confusion ? Le véritable bonheur ne réside ni dans la démocratie, ni dans le communisme, mais dans une conscience, dans un état de vigilance, libéré de toute idéologie. [PI, mai 1989]

La société humaine de demain sera bâtie sur le concept d'équilibre entre l'environnement et l'énergie. Il en sera de même pour la politique. Le Maître a annoncé que c'en était fini de tous ceux qui se prêtent à la création de divisions dans la vie et dans la politique. "J'ai débranché la prise. Il ne reste plus d'énergie là-dedans", a affirmé le Maître. Les jours sont comptés pour les médias qui cachent la vérité et dissimulent la corruption et les scandales politiques, a déclaré le collaborateur de Maitreya. Dorénavant, les médias seront ouverts et étaleront au grand jour la corruption et le chaos qui règnent dans les sphères politiques et judiciaires. Le Maître affirme que le fonctionnement du pouvoir judiciaire doit être régi par la constitution. II doit en faire partie intégrante. Il doit également répondre de ses décisions de manière appropriée. "Désormais, si vous voulez être heureux, assurez vous que votre voisin le soit aussi. Si vous êtes riche et qu'il est pauvre, alors partagez avec lui." [PI, décembre 1989]

La trahison

L'idée que les hommes politiques sont "les maîtres de l'univers" touche à sa fin. Les politiciens se rendent maintenant compte que le bonheur et la sécurité de la société passent par le respect de la volonté du peuple. [...] Trahir la volonté du peuple met en action un dangereux processus. Lorsque vous trahissez quelqu'un, un mouvement de recul s'opère en vous. Le Soi se retire alors du mental, de l'esprit* et du corps. Ce retrait, extrêmement destructeur, conduit à un état de tension nerveuse et, dans des cas extrêmes, au suicide ou au meurtre. Croire de manière dogmatique aux forces du marché, c'est croire en des forces de destruction qui sont telles un serpent aveugle qu'on aurait laissé s'échapper. Les forces du marché divisent: elles rendront certains heureux, d'autres malheureux. Une telle situation engendre la contradiction et le chaos. [PI, juin 1989]

Le passé

[A l'époque de l'effondrement de l'Union soviétique.] Il est très important d'établir clairement que les nations ne doivent pas se séparer en s'abritant sous le parapluie de la liberté. M. Gorbatchev a libéré le serpent de la liberté, et maintenant il doit utiliser le bâton soit pour le remettre dans le panier, soit pour le tuer. Les gens ont été mal inspirés de tenter de s'emparer de la liberté. Si vous essayez de vous emparer de la liberté, vous serez mordu, tout comme vous le seriez avec un serpent.

Certains essayent de ressusciter le passé et de le faire revivre dans le présent, mais cela est impossible. Le collaborateur de Maitreya s'est servi d'un exemple pour illustrer son propos. La situation est comparable, a-t-il expliqué, à celle d'une personne qui parvient à se souvenir de son existence précédente. Elle peut se souvenir des endroits où autrefois, enfant, elle a joué, décrire sa maison, ses parents, sa veuve. Cependant, pourquoi ne peut-elle revenir en arrière et revendiquer la vie qu'elle avait ou la personne qu'elle était ? Tout simplement à cause de la naissance. C'est la barrière existant entre nos différentes vies. Une fois cette porte franchie, le passé est derrière nous et ne nous appartient plus. Il en va de même avec les nations. Elles ne peuvent revenir en arrière dans l'histoire et dissoudre les années écoulées. La création, c'est-à-dire l'existence, s'équilibre en nettoyant le passé, comme on éponge une ardoise, offrant alors la possibilité d'écrire de nouvelles expériences. Tenter de vivre dans le passé détruit la liberté, ne la confère en rien. Vivez dans le présent et regardez vers le futur, a déclaré le collaborateur da Maitreya. Nous pouvons parfois regarder le passé, comme à travers une fenêtre, mais nous ne pouvons le revendiquer. La liberté ne peut être expérimentée tant que nous sommes prisonniers du conditionnement du mental, de l'esprit et du corps. Seul le Soi peut connaître la liberté. Croyez-vous vraiment qu'un prisonnier puisse apprécier la liberté alors qu'il est encore en prison ? [PI, mai 1990]

La mort et le détachement

La vie dans l'univers est absolue. Dans la création, elle est toujours relative. C'est la raison pour laquelle les individus ne devraient pas pleurer face à la mort, qui n'est ni horrible ni effrayante. Leurs amis, les êtres qui leur sont chers, sont simplement retournés dans leur patrie. Les ouvrages que des écrivains ont rédigés, en étant un canal de l'information transmise, montrent que le message concernant la vie après la mort est en passe d'être reçu par l'humanité. [PI, juin 1989]

Maitreya dit: "Je viens à la onzième heure pour sauver mes étincelles de vie. Les étincelles de vie sont tout et chaque Soi individuel. Si quelqu'un a des soucis et s'il est un de mes disciples, je viens le consoler et le guider." ("Mon disciple", c'est celui qui met en pratique l'enseignement.) "La mort est également la onzième heure. Cela vous fait-il mal lorsque vous quittez vos vêtements ? Lorsque vous quitterez votre corps, cela ne vous fera pas plus de mal. Vous paniquerez peut-être. Ce sera votre onzième heure. A ce moment là, tout s'arrête. Je suis avec chacun de vous à sa onzième heure. J'aide l'assassin et celui qui est assassiné. Je procure à tous les deux des expériences. Lorsque Jésus était sur la croix, Je me tenais à côté du crucifié et de celui qui crucifiait à la onzième heure. Lorsque Jésus s'en rendit compte, Il dit : "Père, pardonne leur car ils ne savent pas ce qu'ils font." Dans la victoire et dans la défaite, je suis avec vous. A l'approche de la mort, vous faites l'expérience d'une sorte de solitude, comme si les choses s'en allaient de vous. A ce moment là, je vous aide à être détaché." [PI, sept. 1989]

Maitreya a déclaré : "Observez le mental, l'esprit et le corps d'un petit bébé, qui est honnête, sincère et détaché. Le bébé, dans son innocence, aime aller partout, sans peur. Chacun d'entre nous est passé par cet état d'intrépidité. Dans la vie adulte, on devient conscient, grâce à la connaissance et à la sagesse qu'en devenant égoïste durant le processus de lutte entre le bien et le mal, le juste et le faux, l'ombre de la peur s'abat sur soi. Mais si l'on reste détaché et humble, on est exempt de cette ombre de crainte. Maitreya dit : "L'Etre Suprême est au-delà du mental, de l'esprit et du corps. C'est la conscience qui permet au Soi de faire l'expérience de l'Etre Suprême et du Devenir du Seigneur. La conscience ne peut être individualisée. La conscience embrasse l'Etre Suprême et le Devenir de l'Etre Suprême, et grâce à la conscience, le Soi fait l'expérience de l'équilibre. La discipline de l'équilibre est engendrée et entretenue par le détachement. Qu'arrive-t-il à celui qui, au moment de la mort, croit ardemment en une idéologie particulière ? Sur un lit de mort, on laisse tout derrière soi. A ce moment-là, la discipline du détachement agit sur le mental, l'esprit et le corps. Aussi le détachement est-il un facteur très significatif de la vie. Invitez les politiciens, les philosophes et les scientifiques à répondre à la question suivante : le détachement a-t-il une importance dans la vie ? Et si c'est le cas, pourquoi conditionnez vous les individus avec des idéologies, ne créant ainsi rien d'autre que la confusion ?" [PI, septembre 1989]

Les spirites, qui pensent pouvoir entrer en contact avec les morts, en sont un exemple. Selon Maitreya, ces prétendus médiums "se branchent" sur des vibrations qui appartiennent encore au domaine du mental, de l'esprit et du corps. Maitreya demande : "Où se trouve le Soi du défunt ?" Il n'habite plus le corps, qui a été incinéré ou enterré, ni le mental, que le Soi expérimenta comme un temple du Seigneur pour un laps de temps déterminé. Le Soi ne peut pas davantage être identifié au pouvoir (l'esprit), qu'il expérimenta également comme un temple du Seigneur. Maitreya déclare: "Aucun spirite ne peut rappeler le Soi." Puisque l'être humain est le Soi, qui le médium pourrait-il rappeler ? Seul un Maître peut rappeler le Soi, en de rares occasions dictées par la loi spirituelle. [PI, déc. 1988]

Qu'est ce que la haine ? Le Soi n'aime pas le fardeau de tout le conditionnement accumulé dans le corps mental. L'esprit incite alors le Soi aux karmas (les comportements conditionnés). Le Soi perd alors la direction, l'équilibre, la conscience et le détachement. Le Soi "vieillit" dans cet état de conditionnement connu comme la naissance et la mort. Au moment de la mort, le Soi se libère du corps physique, ensuite du corps mental, et demeure dans une certaine forme du corps spirituel. Ce cycle de la naissance et de la mort se poursuit jusqu'à ce que le Seigneur lui même "ouvre la porte du ciel". Maitreya dit : "Il n'existe pas de ciel dans le mental, l'esprit et le corps. Le ciel se trouve au delà du mental, de l'esprit et du corps. Il se trouve dans l'Etre Suprême." [PI, septembre 1990]

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